四大發(fā)明分別人物和朝代是誰(shuí)

指南針（司南），最早有記載的司南源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，火藥是中國(guó)漢族發(fā)明于隋唐時(shí)期，造紙術(shù)是東漢時(shí)期（公元102年到105年間）蔡倫發(fā)明的，活字印刷術(shù)開始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048）“畢升”發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷。

四大發(fā)明分別人物和朝代

1、指南針（司南），最早有記載的司南源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，其實(shí)際年代應(yīng)記載不足而不可考。其發(fā)明者也難以查尋（可能來源于百姓生活所發(fā)現(xiàn)）。東漢時(shí)的王充在他的著作《論衡》中對(duì)司南的形狀和用法做了明確的記錄（應(yīng)當(dāng)算是最早的比較完整的記錄了），宋朝的沈括在“夢(mèng)溪筆談”中也有人造磁的方法（較接近現(xiàn)代的指南針了）。

2、火藥是中國(guó)漢族發(fā)明于隋唐時(shí)期，源于煉丹術(shù)（帶有相當(dāng)?shù)呐既恍裕?，其發(fā)明者也同樣不可考（不知道是那個(gè)道士無意中煉丹練出來的）最早也比較完整的記載來源于孫思邈的“丹經(jīng)內(nèi)伏硫磺法”。

3、造紙術(shù)：時(shí)期：東漢（公元102年到105年間），發(fā)明者：蔡倫，發(fā)明地點(diǎn)：洛陽(yáng)。

4、活字印刷術(shù)：開始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048）“畢升”發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，

實(shí)際上明確四大發(fā)明的年代（細(xì)化到某年）是不太現(xiàn)實(shí)的，由于古代信息的流動(dòng)性相當(dāng)?shù)牟?，存在記載和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的現(xiàn)象，沒有辦法反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。同時(shí)由于四大發(fā)明強(qiáng)調(diào)的是其對(duì)文化和文明的影響，所以并不局限于某個(gè)人的發(fā)明，像指南針和火藥的發(fā)現(xiàn)就來源于生活，也無法考證是由誰(shuí)首個(gè)發(fā)現(xiàn)。