鹿柴古詩(shī)全詩(shī)的意思及注釋

《鹿柴》古詩(shī)全詩(shī)的意思是：山中空曠寂靜看不見(jiàn)人，只聽(tīng)得說(shuō)話的人語(yǔ)聲響。夕陽(yáng)的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。《鹿柴》是唐代詩(shī)人王維的作品。全詩(shī)為：空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

《鹿柴》注釋

⑴鹿柴（zhài）：王維輞川別業(yè)（在今陜西省藍(lán)田縣西南）勝景之一。柴，通“寨”或“砦”，用樹(shù)木圍成的柵欄。

⑵但：只。

⑶返景（yǐng）：太陽(yáng)將落時(shí)通過(guò)云彩反射的陽(yáng)光。景，同“影”。

⑷復(fù)：又。

《鹿柴》全詩(shī)詩(shī)意

這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語(yǔ)響來(lái)。空谷傳音，愈見(jiàn)其空；人語(yǔ)過(guò)后，愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。

《鹿柴》賞析

這首詩(shī)寫(xiě)一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹(shù)林，意在創(chuàng)造一個(gè)空寂幽深的境界。第一句先正面描寫(xiě)空山的杳無(wú)人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂。待人語(yǔ)響過(guò)，山林復(fù)歸于靜，而由于剛才的那一陣“響”，此時(shí)的空寂便會(huì)更加觸人心目。

第三、第四句中的“景”和“復(fù)照”進(jìn)一步突出了林間幽暗。這首詩(shī)創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過(guò)程中的豁然開(kāi)朗。

《鹿柴》作者簡(jiǎn)介

王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！遍_(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。

王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。