三蘇是指哪三個人 三人主要成就是什么

三蘇是北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的合稱。三蘇并稱始見于宋王辟之《澠水燕談錄》：“蘇氏文章擅天下，目其文曰‘三蘇’，蓋洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇也?！碧K洵著有《嘉祐集》二十卷及《謚法》三卷等;蘇軾有《東坡七集》、《東坡樂府》等傳世;蘇轍著有《欒城集》等。

三蘇是指哪三個人

三蘇是北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的合稱。

三蘇并稱始見于宋王辟之《澠水燕談錄》：“蘇氏文章擅天下，目其文曰‘三蘇’，蓋洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇也?！?/p>

蘇洵著有《嘉祐集》二十卷及《謚法》三卷等;蘇軾有《東坡七集》、《東坡樂府》等傳世;蘇轍著有《欒城集》等。

三蘇的主要成就

一、蘇洵

1、散文方面

蘇洵文章的語言，字字珠璣，句句珍寶，既古樸凝練，又生動形象，妙語連篇，內(nèi)涵豐富，讀了使人回味無窮。蘇洵論文，見解亦精辟。蘇洵提倡學(xué)習(xí)古文，反對浮艷怪澀的時(shí)文；

主張文章應(yīng)“有為而作”，“言必中當(dāng)世之過”；強(qiáng)調(diào)文章要“得乎吾心”，寫“胸中之言”。他還探討了不同文體的不同寫法和共同要求。他特別善于從作品比較中品評各家散文的風(fēng)格與藝術(shù)特色。

2、詩作方面

蘇洵作詩不多，擅寫五古，質(zhì)樸蒼勁。宋人葉夢得評其詩“精深有味，語不徒發(fā)，正類其文”（《石林詩話》）。其《歐陽永叔白兔》《憶山送人》《顏書》《答二任》《送吳待制中復(fù)知潭州二首》等都不失為佳作，但總的成就遠(yuǎn)遜于散文。

在宋代以多種版本流行的蘇洵著作，原版本大都散佚，今存的有北宋刊：《類編增廣老蘇先生大全文集》殘卷。通行本有《嘉祐集》《15卷、《四部叢刊》影宋鈔本。

3、譜學(xué)

蘇洵在譜學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)巨大，他創(chuàng)造了現(xiàn)代修譜方法之一的蘇氏譜例，影響巨大，時(shí)至今日仍然是許多地方和姓氏的修譜范例。其體平列，世序直陳，用表格的形式記述先祖世系。

在表中人名下注出其仕宦、行跡、配偶、死葬、享年并依次書寫子孫后代，各代標(biāo)明輩分。其譜例以五世為表，以宗法為則，詳近而略遠(yuǎn)，尊近而貶遠(yuǎn)，主張睦族、恤族、化俗。其特點(diǎn)是篇幅大，記載內(nèi)容多。蘇氏譜例與歐陽修創(chuàng)立的另一譜例一道，被世人稱為“歐蘇譜例”。

二、蘇軾

1、文章

文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

2、詞

蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發(fā)展而言，蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過了蘇文和蘇詩。

蘇軾繼柳永之后，對詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

3、書法

蘇軾擅長寫行書、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會貫通后自成一家。

存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩》和《祭黃幾道文》等帖。

三、蘇澈

1、文學(xué)

他擅長政論和史論，在政論中縱談天下大事，如《新論》三篇，縱談天下大事，論斷相當(dāng)確切。《上皇帝書》說“今世之患，莫急于無財(cái)”，亦切中肯綮。史論同父兄一樣，針對時(shí)弊，古為今用。

蘇轍史論的代表作品是《歷代論》，有些篇章是寫得很有特點(diǎn)的。論漢光武、唐太宗，分析相當(dāng)全面，和蘇軾相比，特點(diǎn)確在于“穩(wěn)”。

《六國論》評論齊、楚、燕、趙四國不能支援前方的韓、魏，團(tuán)結(jié)抗秦，暗喻北宋王朝前方受敵而后方安樂腐敗的現(xiàn)實(shí)。

《三國論》將劉備與劉邦相比，評論劉備“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求勝”，也有以古鑒今的寓意。

2、書法

蘇轍不僅在詩文創(chuàng)作方面才華橫溢，而且其書法也頗有造詣。其書法運(yùn)筆結(jié)字與其兄蘇軾頗為接近，書法瀟灑自如，工整有序。

傳世墨跡有《雪甚帖》、《雪詩帖》、《車馬帖》、《晴寒帖》等。