書山有路勤為徑學海無涯苦作舟意思是什么

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟的意思是如果你想要成功到達高聳入云的知識山峰的山頂，勤奮就是那登頂的唯一路徑。此句出自著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈。此句在《增廣賢文》中有收錄，是其治學名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書，只有勤奮才能成功。

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”意思

此句意思是指：如果你想在無邊無際的知識海洋里暢游，耐心、盡力、刻苦的學習態(tài)度將是一艘前行的船，能夠載你駛向成功的彼岸。在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛，如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，“勤奮”和“刻苦”是兩個必不可少的，也是最佳的條件，表明了勤奮是學習的主要點。

可作互文手法解釋。例如：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。書山學?？芍^讀書學習，苦作舟謂之刻苦。據互文手法可譯：讀書學習之道，看似無邊無際，不知何去何從，倘若勤奮刻苦，書山自有石經，學海豈無彼岸。

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”賞析

“ 學?！睂Α皶健?，“無涯”對“有盡”，“苦作舟”對“勤為路”，不論聲韻、詞性、內涵、意境，無不字字工穩(wěn)，處處貼切。這才應該是此聯的本真。

可能有人一時還想不通。既是“學海無涯”，怎會又說“書山有盡”呢，其實，“學?！迸c“書山”，雖則有關，卻非同一概念，二者是不可混為一談的。學海之無涯，源于莊子的“知也無涯”，不論學習與研究，的確永無止境。

而書山之有盡，則是就客觀實際而言的，作為物質形態(tài)之書籍，總有其極限。別說是古人極言“學富五車”的那點兒四書五經、諸子百家、歷史典籍、詩詞歌賦不難被飽學之士所遍覽，就是在今天各種著述浩如煙海之際，不也可以用幾臺電腦加一堆光盤，便將世界上任何一個大型圖書館的藏書都囊括殆盡么。

所以，“書山有盡”而“學海無涯”，正體現了事物的一種辯證統(tǒng)一關系。

《增廣賢文》介紹

《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結晶。