水滸傳第九章主要內(nèi)容是什么

《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，問(wèn)世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成為后世中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的典范。《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口；同時(shí)也是漢語(yǔ)言文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。

《水滸傳》第九章主要內(nèi)容

柴進(jìn)門(mén)招天下客，林沖棒打洪教頭

林沖被押解到柴進(jìn)莊上。柴進(jìn)款待林沖。洪教頭來(lái)了，林沖施禮。洪教頭小瞧林沖并要和林沖較量。林沖推辭。柴進(jìn)說(shuō)他正想看二位的本事，叫林沖不要推辭，并拿出銀子做彩頭。洪教頭不消幾回合就被打倒在地，哄笑中離去。

《水滸傳》中心思想

全書(shū)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士，當(dāng)他被逼上梁山之后，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業(yè)登上巔峰之時(shí)選擇了妥協(xié)、招安，最終葬送了起義事業(yè)。小說(shuō)通過(guò)宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

《水滸傳》作者介紹

施耐庵，元末明初的文學(xué)家，本名彥端，祖籍一說(shuō)是興化白駒，一說(shuō)是錢(qián)塘。其人博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子、詞章詩(shī)歌、天文、地理、醫(yī)卜、星象等，無(wú)不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，閉門(mén)著述，與拜他為師的羅貫中一起進(jìn)行《三國(guó)演義》、《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集、整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫(xiě)成《水滸傳》。