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      紅樓夢(mèng)中絳珠仙草指的人物是

      2022-12-14 16:29:44文/勾子木

      絳珠仙草指林黛玉,絳珠仙草長(zhǎng)在西方靈河岸上三生石畔,時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉,始得久延歲月。后來(lái)既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),乃脫去草木之胎,修成女體。后因神瑛侍者下凡造歷幻緣,觸動(dòng)它五內(nèi)郁結(jié)著的一段纏綿不盡之情,乃決意隨同下世為人,用一生所有淚水還他,以報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩。

      紅樓夢(mèng)中絳珠仙草指的人物是

      紅樓夢(mèng)林黛玉介紹

      林黛玉,中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的女主角,金陵十二釵正冊(cè)雙首之一,西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世,榮府幺女賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之獨(dú)生女,母親賈敏是賈代善和賈母四個(gè)女兒里最小的女兒,賈母的外孫女,賈寶玉的姑表妹、戀人、知己,賈府通稱林姑娘。

      林黛玉與賈寶玉青梅竹馬,脂硯齋說(shuō)“二玉近中遠(yuǎn)”“實(shí)遠(yuǎn)之至”。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩(shī)人氣質(zhì),同時(shí)又定下了悲劇基調(diào)。

      林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上并列第一,二人既存在人性上的德才之爭(zhēng),婚姻上的金木之爭(zhēng),又因同屬正邪兩賦的稟性而惺惺相惜。林黛玉最后于賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝。

      紅樓夢(mèng)主要內(nèi)容

      小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百態(tài)的史詩(shī)性著作。

      紅樓夢(mèng)中心思想

      《紅樓夢(mèng)》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫(huà)面,廣泛而深刻地反映了封建社會(huì)末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突,顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。尤其深刻的是,在小說(shuō)展示的賈府的生活圖畫(huà)里,顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬,揭開(kāi)了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。

      《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn);同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌,表達(dá)了新的朦朧的理想。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒(méi)有一部作品能把愛(ài)情的悲劇寫(xiě)得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量;也沒(méi)有一部作品能像它那樣把愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻,從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。

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