四世同堂主要內(nèi)容150字左右

《四世同堂》以四世同堂的祁家為代表，記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇侵略下廣大平民的悲慘遭遇。祁老人老實忠厚的兒子祁天佑被日軍逼得投河自盡。三個孫子中，善良正直的祁瑞宣因不愿為日本人做事，險些死于獄中；血氣方剛的祁瑞全參軍抗日；奴顏事敵的祁瑞豐最后慘死于日本人之手。

《四世同堂》主要內(nèi)容

《四世同堂》以四世同堂的祁家為代表，記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇侵略下廣大平民的悲慘遭遇。祁老人老實忠厚的兒子祁天佑被日軍逼得投河自盡。三個孫子中，善良正直的祁瑞宣因不愿為日本人做事，險些死于獄中；血氣方剛的祁瑞全參軍抗日；奴顏事敵的祁瑞豐最后慘死于日本人之手。

小說敘述了在那一派古老、寧靜生活被打破后，人們的不安、惶恐與震撼，鞭撻了奴顏事敵者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行。同時，小說還反映出普通百姓面對強敵奮起反抗的英勇無畏，高度頌揚了中國人民堅貞不屈的民族氣節(jié)和偉大的愛國主義精神。

《四世同堂》中心思想

《四世同堂》敘寫了我們民族深重的災(zāi)難，處處流露出國家殘破的刻骨之痛和"筆尖上能滴出血與淚來"的藝術(shù)風格，在這里，對苦難年代中的社會動向的表現(xiàn)是真實的，偷生就是自取滅亡的思想主題由于小說的標準色彩和抒情氣氛而更為突出。小說在抗戰(zhàn)大的時代背景下，對中國傳統(tǒng)文化中的家族文化所造成的國民劣根性進行了批判性的反思，而且這種理性的反思又與作者情感上對家族倫理的眷戀之情相伴隨。

這部作品深刻的思想意蘊表明，一個民族的興衰存亡，不僅在于其經(jīng)濟的發(fā)達、武器的先進，而且還取決于該民族普遍的社會心態(tài)。擁有幾千年燦爛文明的大國為什么卻遭受日本人的侵略，這不能不引起包括作者在內(nèi)的知識分子的深刻反省。作品告訴我們，如果不改變中國人這種多子多福的文化心態(tài)，打破四世同堂式的家庭理想，中國人不論怎樣人口眾多，也不管體格如何健壯，最終也只能做毫無意義的示眾的材料與看客。

四世同堂人物形象分析

祁瑞宣：全劇的一號主人公，是中國優(yōu)秀知識分子的代表，熱愛他的國家、他的民族、他的文化、他的自由。

他崇尚科學，他是儒家倫理中標準的長兄長子長孫，他的個性，有一些像父親祁天佑，多數(shù)時間是不愿多開口的，但是他又不像父親，他比父親多一些熱情，多一些謀慮，多一些成熟和練達。

韻梅：一個非常傳統(tǒng)的城市女性，她是瑞宣的腿，是瑞宣心思的執(zhí)行者，瑞宣是一家人精神上的頂梁柱，她是物質(zhì)上的。她身上有傳統(tǒng)家庭婦女的優(yōu)點，她吃不飽，兒女和老人要吃得飽;她睡不好，丈夫要睡得好。丈夫是她的天，家是她的世界。她從早忙到晚，也不會忙完的。她沒什么文化，但她有愛憎!她是這個家的底色。

瑞全：活力的象征，希望的所在。敢于反抗日本人的中國人的代表。其勇敢，機智，果斷和日漸的成熟，使每個中國人都感到激動和欣慰，雖然他只出現(xiàn)在故事的一前一后，但他抗戰(zhàn)的身影卻始終伴隨著我們，直到勝利。