巴金的家主要內(nèi)容介紹簡短

故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。

《家》主要內(nèi)容

故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。

覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡。老太爺又為覺民聘定了馮樂山的侄孫女，但覺民與琴久已相愛，在覺慧的鼓勵下，覺民離家出走。老太爺?shù)乃淖涌税?、五子克定，皆酒色之徒，在外胡鬧事發(fā)，以致闔家不寧。

繼又發(fā)生家產(chǎn)之爭，老太爺在氣憤中去世，陳姨太以封建邪說為由，強迫瑞玨去鄉(xiāng)間分娩，致使瑞玨難產(chǎn)而死。至此，覺新才有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。

巴金《家》主要人物介紹

高老太爺：他是頑固的封建禮教的維護者，在這個家里，他代表著最高權(quán)威。他是中國封建社會的縮影，他一死，高家離分崩離析就不遠了，他一死，封建禮教在中國必不會長久存在下去。

覺新：他是封建禮教的犧牲品，他上過西式學(xué)堂，他熱愛化學(xué)，喜歡梅，可是在封建禮教的束縛下，他丟掉了所熱愛的事物，失去了所喜歡的人。他也掙扎過，反抗過，但是在掙扎中，反抗中，被封建禮教越勒越緊。他對封建的一切都表現(xiàn)得很懦弱，梅抑郁而死，瑞玨難產(chǎn)而亡，封建禮教是殺人的兇手，而覺新卻眼睜睜看著這一切發(fā)生。我們可以想象，他送覺慧離開，他把兒子寄出去，他孑然一身，他離自盡也不遠了。

覺民：覺民是一個不徹底的新青年。他一邊反抗著封建禮教，一邊又無數(shù)次的在封建禮教的壓迫下動搖過，幸好他在覺慧的鼓舞下堅持了下來。特別是在高老太爺要為其說一門親事時，他動搖了，害怕了，在覺慧等人的幫助下，他堅持住了。

覺慧：覺慧是個幼稚的但是徹底的新青年。他看不慣高家的一切，他用尖酸，憤怒的語言控訴這腐朽的大家庭，表達自己的悲憤。他游行、辦報刊，幫助覺民出逃，他做著力所能及的事來反抗這腐朽的一切。他的反抗是幼稚的，特別是對鳴鳳的情感，可以說，鳴鳳的死，和他有關(guān)。最后他離開了，他朝著新希望而去，奔著新生命而去，我們可以看到，一個新時代下的種子，已在生根發(fā)芽。

梅：她讓我想起了林黛玉。梅嫁為人妻，日子并不好過，在這萬惡的封建禮教下，丈夫的去世，她只能守一輩子寡。與覺新悲凄的愛戀一直折磨著她，最后郁郁而終。

琴：唯一束縛著她的，只有她的母親了。在她的斗爭下，她可以上學(xué)堂，最后，沒準(zhǔn)能上男子學(xué)堂，可是，倡導(dǎo)剪短發(fā)的她始終沒能剪掉自己的頭發(fā)。幸好在堅守下，她和覺民的愛情總算迎來了光明。

鳴鳳：她比其他的女子剛烈，她以死向封建禮教發(fā)出了自己的怒吼。她敢于幻想美好的事物，她敢于愛上門不當(dāng)戶不對的高家少爺，她敢于向這不公平的命運咆哮。婉兒替她嫁人了，婉兒被迫接受了這該死的命運，沒有反抗，其他的奴婢更是麻木了，隨著高家生而活，可以預(yù)見，他們將隨著高家滅而亡。

瑞玨：她是封建禮教下妻子的典型人物。她對誰都好，時刻為覺新著想，她甚至可以接受覺新和梅之間的愛情。她是一個溫柔的人、一個善解人意的人、她是一個賢惠的人、她是一個被封建禮教害死的人。