皇天上帝,意思是天帝,上帝?;侍焐系鄢鲎浴秴问洗呵铩ぜ鞠摹罚骸傲蠲駸o(wú)不咸出其力,以供皇天上帝名山大川四方之神,以祀宗廟社稷之靈,為民祈福。”北魏酈道元《水經(jīng)注·渭水下》:“成帝建始二年,罷雍五畤,始祀皇天上帝於長(zhǎng)安南郊?!?/p>
皇天上帝,意思是天帝,上帝。
皇天上帝出自《呂氏春秋·季夏》:“令民無(wú)不咸出其力,以供皇天上帝名山大川四方之神,以祀宗廟社稷之靈,為民祈福?!?/p>
北魏酈道元《水經(jīng)注·渭水下》:“成帝建始二年,罷雍五畤,始祀皇天上帝於長(zhǎng)安南郊?!?/p>
天帝,是中國(guó)神話中的最高主宰,統(tǒng)治諸天萬(wàn)界的帝王,隨著朝代不同最高神就會(huì)發(fā)生變化,例如秦襄公祭白帝,秦宣公祀青帝,靈公祭祀炎黃二帝,秦統(tǒng)一后祭祀以上四帝,西漢在四帝的基礎(chǔ)上加入黑帝,稱為五方天帝,自東漢起則以太一為至高神,凌駕于五方之上。
中國(guó)古代由于朝代的更替,所供奉的最高神也不同。但是自從儒家興盛后,中國(guó)各大神話中的一切最高神全部被昊天上帝取代,并且昊天上帝一直作為歷代王朝官方正統(tǒng)的祭祀最高神,一直延續(xù)到清朝滅亡中華帝制結(jié)束。
上古夏王朝時(shí)期供奉的是部落領(lǐng)袖,如伏羲、神農(nóng)、黃帝等。商王朝供奉的天帝可能是帝嚳。周朝以后一直到唐朝,供奉的天帝是太一。
上古時(shí)代,人們喜歡尊稱某位部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖為天帝,比如伏羲、神農(nóng)、黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯,在各代先秦史籍中都被尊為天帝。
夏、商之際,歷代君王都尊自己的先祖為天帝,比如夏朝的天帝大禹、商朝的天帝帝嚳。
昊天(老天爺)是作為華夏文明統(tǒng)治者的正典祭祀對(duì)象而存在的,需要注意的是,昊天不依托于某一宗教存在,他是民族神話信仰。
《隋書(shū)·禮儀》:“五時(shí)迎氣,皆是祭五行之人帝太皞之屬,非祭天也。天稱皇天,亦稱上帝,亦直稱帝。五行人帝亦得稱帝,但不得稱天?!?/p>
形色倉(cāng)皇,意思是動(dòng)作匆忙,神色慌張。示例:1、他形色倉(cāng)皇地離開(kāi)辦公室。2、民警老黃剛把那個(gè)走失的孩子領(lǐng)到問(wèn)事處,不一會(huì)兒就見(jiàn)一個(gè)旅客形色倉(cāng)皇...
顧景慚形,意思是指自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)等而感到慚愧。出自《封二子為公謝恩章》:“天時(shí)運(yùn)幸,得生貴門(mén)。遇以親戚,少荷光寵。竊位列侯,榮曜...
義不反顧,意思是形容秉義直前,決不回顧退縮。出自《史記·司馬相如列傳》:“夫邊郡之士,聞烽舉燧燔,皆攝弓而馳,荷兵而走,流汗相屬,唯恐居后,...
負(fù)恩背義,意思是忘記別人對(duì)自己的恩德和好處,做出對(duì)不起別人的事。出自《新唐書(shū)·列女傳·楊慶妻王氏》:“今負(fù)恩背義,自為身謀,可若何?”作謂語(yǔ)...
決一勝負(fù)的意思:決:決定;勝負(fù):勝敗。進(jìn)行決戰(zhàn),判定勝敗。出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“天下匈奴數(shù)歲者,徒以吾兩人耳,愿與漢王挑戰(zhàn),決雌雄,毋徒...
履穿踵決,意思是鞋子破了,露出腳后跟。形容很貧苦。成語(yǔ)出處:《莊子·讓王》:“捉襟而肘見(jiàn),納履而踵決?!痹炀洌焊F困潦倒的孔乙己已是捉襟見(jiàn)肘、...
章甫薦履意思是指冠被墊在鞋子下。比喻上下顛倒。出自《文選賈誼<吊屈原文>》。近義詞:顛三倒四。反義詞:有條有理。造句:初三四班學(xué)...
紫綬金章意思是指紫色印綬和金印,古丞相所用;借指高官顯爵;寓意事業(yè)成功。出自明·吳承恩《西游記》第四回:“芙蓉冠,金碧輝煌。玉簪珠履,紫綬金...