孟母斷織中國傳統(tǒng)民間故事,內(nèi)容為古代思想家、教育家孟子的母親通過剪斷織絲來教育孟子要抓緊時間學(xué)習(xí),幫助孟子日后成為了大學(xué)者。故事教育后人要勤奮學(xué)習(xí)。“孟母斷機”這個故事則是體現(xiàn)了孟母借物寓意,讓孩子明白“旦夕勤學(xué)不息”的重要性。這其中的教育方法很值得研究和學(xué)習(xí)。
孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績,問曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也?!泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問其故。孟母曰:“子之廢學(xué),若我斷斯織也。夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以居則安寧,動則遠害。今而廢之,是不免于廝役,而無以離于禍患也。何以異于織績食?中道廢而不為,寧能衣其夫子而長不乏糧食哉?女則廢其所食,男則墮于修德,不為盜竊則為虜役矣!”孟子懼,旦夕勤學(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。
孟子小的時候,放學(xué)回家,他的母親正在織布,(見他回來,)問道:“學(xué)習(xí)怎么樣了?”孟子(漫不經(jīng)心地)說:“跟過去一樣?!泵夏福ㄒ娝麩o所謂的樣子,十分惱火,)用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕極了,就問他母親這樣做的原因。孟母說:“你荒廢學(xué)業(yè),如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲,多問才能增長知識。所以平時能安寧,做起事來就可以避免于禍害。
現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè),就不免于做下賤的勞役,而且難于避免禍患。憑什么跟織布為生不一樣?(這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢?)假如中途廢棄而不做,哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長期不缺乏糧食呢?女人如果荒廢了生產(chǎn)家里需要的生活必需品,男人放松了自己的修養(yǎng)和德行,那么一家人不做強盜小偷就只能做奴隸勞役了!”孟子嚇了一跳,自此,孟子從早到晚勤奮學(xué)習(xí)不休息,把子思當(dāng)做老師,終于成了天下有大學(xué)問的人。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
“孟母斷機”這個故事則是體現(xiàn)了孟母借物寓意,讓孩子明白“旦夕勤學(xué)不息”的重要性。這其中的教育方法很值得研究和學(xué)習(xí)。
一是糾錯必嚴(yán)。孟子幼時上學(xué)期間,半途回家了。這是不應(yīng)該的。所以孟母立即予以說服教育,讓孩子明白,學(xué)習(xí)上半途而廢是不行的,以后的人生將會因為沒有知識而灰暗。
二是借物寓意。孟母將正在織布的機杼一下子弄斷,告訴孩子,前面盡心盡力勞作多時的布匹將因此而成為“廢品”。學(xué)習(xí)也是如此,如果在學(xué)業(yè)上也是經(jīng)常半途而廢,必將學(xué)而無成,人生必將困難重重,因為沒有知識,只能做一些抵擋的工作。這樣的話,就得不到別人的尊重,就會活得沒有尊嚴(yán)。
三是以身作則。作為孤兒寡母,在古代維持生活確實不易。但是孟母從來不抱怨,不怨天尤人,更沒有拋棄孩子獨自逃跑、私奔。而是堅強支撐這個家,堅持辛勤耕織,努力維持日常生活,節(jié)衣縮食,堅定送孟子去讀書。這種處境下的家庭教育,即使今天,也是很有借鑒價值的,很有教育價值的。
四是注意教育方法。教育孩子不容易,居高臨下,忽視孩子的年齡特點,一味指責(zé),不得其法,只會事與愿違,適得其反。教育孩子必須因材施教,用合適的方法啟迪、啟發(fā),從而引領(lǐng)孩子改進錯誤,不斷進步。
孟母斷織講述的是古代思想家、教育家孟子的母親通過剪斷織絲來教育孟子要抓緊時間學(xué)習(xí),幫助孟子日后成為了大學(xué)者。
原文:孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績,問曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也?!狈g:孟子小的時候,有一次放學(xué)回家,他的母親正在織布,見他回...
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