六尺巷雖然看起來很小,但是它蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵非常豐富。它是一個(gè)文化的新載體,其典故所包含的謙和禮讓精神實(shí)際上也是中華傳統(tǒng)文化的精神,它的“寬”不是寬在“六尺”上,而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。
千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。
長城萬里今猶存,不見當(dāng)年秦始皇。
——《觀家書一封只緣墻事聊有所寄》 清.張英
千里寄信而來只是因?yàn)閴?,讓他三尺又有什么關(guān)系呢?
萬里長城如今仍在,可是再也看不到當(dāng)年的秦始皇了。
清朝康熙年間,安徽桐城縣發(fā)生了一件當(dāng)朝宰相張英與鄰居葉秀才為了墻基爭地界打官司的奇聞。 因?yàn)閺堄⒓乙w房子,地界緊靠葉家。葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。
但張家提出,他家的地契上寫明“至葉姓墻”,現(xiàn)按地契打墻有什么不對,即使要留條路,也應(yīng)該兩家都后退幾尺才行。
這時(shí)張英在北京為官,其子張廷玉(雍正、乾隆兩朝名臣)也考中進(jìn)士,在朝為官,老家具體事務(wù)就由老管家操辦。
老管家沿著葉家墻根砌起了新墻,葉秀才一看張家把墻砌上了,咽不下這口氣,于是一紙狀文告到了縣衙,打起了官司。
張家管家把這事稟告了北京的張英。不久,就接到了張英的回信。信中只有四句詩:“ 千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”
管家看了這首詩,明白了主人的意思,就來到葉家,告訴葉秀才,張家準(zhǔn)備明天拆墻,后退三尺讓路。葉秀才以為是戲弄他,根本不相信這是真話。
管家就把張英這首詩給葉秀才看。葉秀才看了這首詩,十分感動(dòng),連說:“宰相肚里好撐船,張?jiān)紫嗾媸呛枚橇?。?/p>
第二天早上,張家就動(dòng)手拆墻,后退了三尺。葉秀才見了心中也很激動(dòng),就把自家的墻拆了也后退了三尺。
于是張、葉兩家之間就形成了一條百來米長六尺寬的巷子,被稱為“六尺巷”。據(jù)說,這里成了桐城縣一處歷史名勝,一直保存下來。
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