“三吏三別”分別指的是《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》和《新婚別》、《無家別》、《垂老別》,都是杜甫的作品,深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨,揭示了戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大不幸和困苦,表達了作者對倍受戰(zhàn)禍摧殘的老百姓的同情。
“三吏三別”分別指的是《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》和《新婚別》、《無家別》、《垂老別》,都是杜甫的作品,深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨,揭示了戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大不幸和困苦,表達了作者對倍受戰(zhàn)禍摧殘的老百姓的同情。
杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,被后世稱為“詩圣”。杜甫自小好學,七歲能作詩,青少年時先后游歷吳越和齊趙,過著較為安定富足的生活。后來,朝廷派他擔任河西尉,但杜甫不愿意任此官職,朝廷就將他改任右衛(wèi)率府兵曹參軍。
天寶十四年,安史之亂爆發(fā),潼關失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。之后杜甫棄官入川,躲避戰(zhàn)亂,在這期間,他創(chuàng)作了《登高》、《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》等作品。大歷五年冬,杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世,時年五十九歲。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。
杜甫的詩被稱為“詩史”,杜甫以詩歌記錄了他所生活的時代的歷史,反映了廣闊的社會生活,他的詩歌可以視為歷史,可以佐證歷史,可以彌補歷史,所以被稱為“詩史”。
杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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