二元論的根本錯誤在于認為世界的本源有兩個,即物質和意識,即世界存在著兩個實體。二元論是認為多樣性世界有兩個不分先后、彼此獨立、平行存在和發(fā)展的本原的哲學學說。二元論把物質的派生物精神當作完全脫離物質而獨立的東西,因而不能科學地解決世界的本源問題。
二元論是本體論的一支,認為世界的本原是意識和物質兩個實體,試圖調和唯物主義和唯心主義的哲學觀點。二元論主張世界有精神和物質兩個獨立本原的哲學學說,它和一元論相對立。由于二元論實際上堅持了物質與意識彼此并沒有前提關聯,容易被一些唯物論者認為是唯心的;但實際上,二元論的概念決定了它不能偏向其中任何一方。
主張世界有意識和物質兩個獨立本原的哲學學說,強調物質和精神是同等公平地存在的。認為世界的本原是意識和物質兩個實體。二元論實質上堅持意識離開物質而獨立存在。它和一元論相對立。哲學史上典型的二元論者是17世紀法國哲學家R.笛卡爾。他認為,意識和物質是兩種絕對不同的實體,意識的本質在于思想,物質的本質在于廣袤;物質不能思想,意識不會廣袤;二者彼此完全獨立,不能由一個決定或派生另一個。
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