2024年連云港中考作文題目預(yù)測(cè)及范文

2024連云港中考作文題目預(yù)測(cè)及范文：1、文化的呼吸；2、善敗者不亡；3、言多豈就必失；4、吃一塹未必長(zhǎng)一智；5、疑人要用，用人要疑。平時(shí)多閱讀、多積累考試時(shí)才能寫出高分作文，下面預(yù)測(cè)的作文范文，可供同學(xué)們參考積累。

2024連云港中考作文題目預(yù)測(cè)：文化的呼吸

或許你一直向往只身前往大西北，在朔風(fēng)呼嘯中追逐那消失千載的駝鈴聲；或許你一直向往著能獨(dú)自下江南，在月光盈盈風(fēng)指芭蕉的夜晚，漫步在退思園中的小徑上，旅游勝地名山大川不可勝數(shù)，或許你之所以選擇朔風(fēng)呼嘯的大西北和草長(zhǎng)鶯飛的江南，是因?yàn)樗鼈兊奈幕拍艽碇袊?guó)，才能代表中國(guó)文化的性格。

當(dāng)你看到在大殿里莊嚴(yán)肅穆的祖房神位前有十來(lái)盤豐盛的祭祀貢品，有讓人垂涎不已的鮮桃，油光發(fā)亮的扣肉，似乎還在微微散發(fā)著清香的花朵，在香霧中，一盤盤貢品顯得如此神秘?；蛟S你會(huì)想，難道這都是真正的食物嗎？但我要告訴你，這些都是流傳幾百年的貢食，并非是真食物?！笆池暋边€有另個(gè)的名字，叫“寒具”一般由廚師負(fù)責(zé)制作，由道士進(jìn)獻(xiàn)給祖宗。它是北方的來(lái)客——面塑。

當(dāng)看到遍地菊花開(kāi)時(shí)，會(huì)想起詩(shī)人王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，或許能想到陶淵明的“菊花如我心，九月九日開(kāi)，客人知我意，重陽(yáng)一回來(lái)”，或許還能想起孟浩然的“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花

”等等，都道出了賞菊花飲酒的情趣。作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，登高和插茱萸是必不可少的。但放眼望去，似乎并沒(méi)有多少青年人記得這個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵，雖然節(jié)日在年復(fù)一年地重來(lái)，但我們可以感受到文化的呼吸越來(lái)越脆弱。

當(dāng)傳統(tǒng)文化節(jié)日vs西方文化節(jié)日時(shí)，大多年青人卻選擇了西方得文化節(jié)日。如在校舍就可以清楚地看到，每到愚人節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)時(shí)，學(xué)生們都會(huì)放出百分之二十的精力去準(zhǔn)備，去對(duì)待。但是到了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，他們便像是煙云從眼前飄過(guò)，隨即消失得無(wú)影無(wú)蹤。

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，這些文化遺產(chǎn)也受到了沖擊，如一些靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)不斷消失，許多傳統(tǒng)文化技藝瀕臨消失。文化遺產(chǎn)是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家弘揚(yáng)其民族精神，獨(dú)立自主可持續(xù)發(fā)展的必然文化訴求。保護(hù)好和傳承這些文化遺產(chǎn)就是守護(hù)我們的精神家園，就是延續(xù)民族的靈魂血脈。

無(wú)須去朔風(fēng)呼嘯的大西北，無(wú)須去草長(zhǎng)鶯飛的江南，只要我們默默地傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，就能夠觸摸到中國(guó)文化的特點(diǎn)和性格。

2024連云港中考作文題目預(yù)測(cè)：吃一塹未必長(zhǎng)一智

吃一塹，長(zhǎng)一智?吃一塹未必長(zhǎng)一智!

是塊磨刀石，人士在談及自己的之初，大都會(huì)說(shuō)自己受了多少艱難，過(guò)了多少險(xiǎn)阻，才有今天……仿佛正是那些混凝土一般的，才制造出了他們今日的宮殿。而在吾國(guó)古代，更是以頭懸梁、錐刺股這種幾乎變態(tài)的方式來(lái)追求所謂的。

如果了也會(huì)說(shuō)：沒(méi)事，吃一塹，長(zhǎng)一智——說(shuō)這話，其實(shí)是要付出勇氣的，因?yàn)檫@樣說(shuō)，無(wú)疑把苦難給美化了。仿佛人的，必須得靠不停地吃這樣那樣的“塹”才可以獲得，我不否認(rèn)吃塹與長(zhǎng)智的關(guān)系，但我反對(duì)吃塹與長(zhǎng)智的必然關(guān)系，吃塹有可能長(zhǎng)智不錯(cuò)，但一味地以為吃塹必定長(zhǎng)智，則是大錯(cuò)特錯(cuò)。

吃塹并不是補(bǔ)鈣，所以，《辭海》也只是把“塹”解釋為“隔斷交通的溝”并引申成“”，而不是維生素D什么的，因?yàn)檎l(shuí)都明白，強(qiáng)大的身體絕不能依靠維生素的堆積。像做菜一樣，有的東西適合于清蒸，有的東西可以勾芡——而且這芡還不能勾得太厚。

所以我要說(shuō)，生活中的“塹”，也得適可而止，更重要的是因人而異。在我家鄉(xiāng)，有一種椿樹(shù)，過(guò)程中，必須把樹(shù)皮不停地劃開(kāi)，它才會(huì)長(zhǎng)得更快，如果拿這方法對(duì)付別的樹(shù)，只會(huì)成為傷害。

當(dāng)你迷信于吃一塹長(zhǎng)一智，其實(shí)，對(duì)自己又何嘗不是某種開(kāi)脫與逃避?生活中，不停吃塹的人不少，可是他們也并沒(méi)有因此而獲得奇智大慧。如果不能認(rèn)真地吸取教訓(xùn)，再多的塹，怕也只能白吃。當(dāng)一個(gè)人看不清自己，為了不切實(shí)際的而破釜沉舟，我只能說(shuō)這種狀況下的吃塹與長(zhǎng)智，只能是另一種意義的竹籃子打水……也許你的讓我，然而我必須告訴你一個(gè)最基本的事實(shí)：李樹(shù)再也結(jié)不出桃子。

任何一國(guó)的憲法都沒(méi)有強(qiáng)行規(guī)定必須吃塹，我也就可以很有信心地說(shuō)，、輕松、地走上的峰頂，無(wú)疑是最美的路徑。因?yàn)?，相?duì)于“塹”來(lái)說(shuō)，更能給人帶來(lái)堅(jiān)定的信心，對(duì)一棵小樹(shù)適時(shí)的澆水、加固、除蟲(chóng)，永遠(yuǎn)比斫枝、捋葉會(huì)長(zhǎng)得更為風(fēng)景。同樣的道理是：姜湯永遠(yuǎn)比冰塊更御寒，牛奶永遠(yuǎn)比污水更有利于，穿耐克鞋，永遠(yuǎn)比著草鞋走路更舒服、更順暢。