王陽(yáng)明知行合一四句話 王陽(yáng)明主要思想

王陽(yáng)明知行合一四句話：第一句：無(wú)善無(wú)惡心之體。第二句：有善有惡意之動(dòng)。第三句：知善知惡是良知。第四句：為善去惡是格物。知行合一，是由明朝思想家王守仁提出來(lái)的哲學(xué)理論，即認(rèn)識(shí)事物的道理與實(shí)行其事，是密不可分的。知是指內(nèi)心的覺(jué)知，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，行是指人的實(shí)際行為。

王陽(yáng)明知行合一的含義

知中有行，行中有知。王守仁認(rèn)為知行是一回事，不能分為“兩截”?！爸性莾蓚€(gè)字，說(shuō)一個(gè)工夫”。從道德教育上看，王守仁極力反對(duì)道德教育上的知行脫節(jié)及“知而不行”，突出地把一切道德歸之于個(gè)體的自覺(jué)行動(dòng)，這是有積極意義的。

因?yàn)閺牡赖陆逃峡?，道德意識(shí)離不開(kāi)道德行為，道德行為也離不開(kāi)道德意識(shí)。二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行不能算真知。道德認(rèn)識(shí)和道德意識(shí)必然表現(xiàn)為道德行為，如果不去行動(dòng)，不能算是真知。王守仁認(rèn)為：良知，無(wú)不行，而自覺(jué)的行，也就是知。這無(wú)疑是有其深刻之處的。

王陽(yáng)明主要思想

王陽(yáng)明的思想主張?zhí)岢獜淖约旱膬?nèi)心中去尋找“理”，他認(rèn)為理全在人心，理化生于宇宙天地萬(wàn)物。在知行合一主張方面他認(rèn)為真正的知行合一在于確實(shí)按照所知在行動(dòng)，知和行都是同時(shí)發(fā)生的。致良知的思想主張是王陽(yáng)明在五十歲時(shí)提出的，“某于此良知之說(shuō)，從百死千難中得來(lái)，不得已與人一口說(shuō)盡，只恐學(xué)者得之容易，把作一種光景玩弄，不實(shí)落用功，負(fù)此知耳！”