詩(shī)佛是指哪位詩(shī)人 詳細(xì)介紹

詩(shī)佛是唐代詩(shī)人王維。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。著有《王右丞集》《畫(huà)學(xué)秘訣》，存詩(shī)約400首。

詩(shī)佛王維詳細(xì)介紹

詩(shī)佛是指王維。

詩(shī)佛王維（701年—761年），字摩詰（mó jié），人稱(chēng)詩(shī)佛，名字合之為維摩詰。

維摩詰是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱(chēng)的人?？梢?jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。王維生前，人們就認(rèn)為他是“當(dāng)代詩(shī)匠，又精禪理?！保ㄔ废獭冻晖蹙S序》），死后更是得到了“詩(shī)佛”的稱(chēng)號(hào)。

詩(shī)佛王維出生在一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒的家庭里，根據(jù)王維寫(xiě)的《請(qǐng)施莊為寺表》云：“臣亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十余歲?！薄锻跤邑┘{注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩(shī)人同當(dāng)代名僧道光禪師的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“維十年座下。"可見(jiàn)王維確實(shí)也與佛家因緣不淺，其晚年更是過(guò)著僧侶般的生活。

據(jù)《舊唐書(shū)》記載：“在京師，長(zhǎng)齋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無(wú)有是處，志其舍利所在而已，”采，日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂(lè)，齋中無(wú)所有，惟茶鐺藥臼，經(jīng)案繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪頌為事?！贝藭r(shí)的王維儼然是一僧侶了。

詩(shī)佛王維詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格：

詩(shī)佛王維的詩(shī)，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情，尤為相宜。人們常用“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”來(lái)評(píng)論詩(shī)人兼畫(huà)家王維的作品，這的確概括了其藝術(shù)特色。

詩(shī)佛王維的山水田園詩(shī)作很多，大多具有這種詩(shī)情畫(huà)意融合的特征。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”，就是指高度的形象性，即用語(yǔ)言描繪出一幅仿佛看得見(jiàn)、摸得著的生活圖畫(huà)。