三軍可奪帥也匹夫不可奪志也的意思 出自哪里

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也意思是軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的，出自《論語·子罕》。對(duì)于敵方三軍，可以挫傷其銳氣，可使喪失其士氣，對(duì)于敵方的將帥，可以動(dòng)搖他的決心，可使其喪失斗志。

“三軍可奪帥也匹夫不可奪志也”原文及翻譯

原文

故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣；擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近代遠(yuǎn)，以逸待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者也。

翻譯

對(duì)于敵方三軍，可以挫傷其銳氣，可使喪失其士氣，對(duì)于敵方的將帥，可以動(dòng)搖他的決心，可使其喪失斗志。所以，敵人早朝初至，其氣必盛；陳兵至中午，則人力困倦而氣亦怠惰；待至日暮，人心思?xì)w，其氣益衰。善于用兵的人，敵之氣銳則避之，趁其士氣衰竭時(shí)才發(fā)起猛攻。這就是正確運(yùn)用士氣的原則。用治理嚴(yán)整的我軍來對(duì)付軍政混亂的敵軍，用我鎮(zhèn)定平穩(wěn)的軍心來對(duì)付軍心躁動(dòng)的敵人。這是掌握并運(yùn)用軍心的方法。

以我就近進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)而待長(zhǎng)途奔襲之?dāng)?；以我從容穩(wěn)定對(duì)倉促疲勞之?dāng)?；以我飽食之師?duì)饑餓之?dāng)场＿@是懂得并利用治己之力以困敵人之力。不要去迎擊旗幟整齊、部伍統(tǒng)一的軍隊(duì)，不要去攻擊陣容整肅、士氣飽滿的軍隊(duì)，這是懂得戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變。

“三軍可奪帥也匹夫不可奪志也”有什么深意

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也的意思是軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。

孔子的話告訴我們，如果使用強(qiáng)取之類的暴力方式來改變一個(gè)人的志向的話，是沒有用的，那么我們就應(yīng)該從這里理會(huì)到，如果想要改變一個(gè)人的志向，只能使用溫和的方法，潛移默化的感染他。這也告訴我們，在生活著會(huì)遇到很多志向不同的人，面對(duì)志向不同的人的時(shí)候，你想要要他的志向跟你一樣的時(shí)候，這是很難辦的。

《論語》介紹

《論語》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。