唯心主義和唯物主義的區(qū)分取決于物質(zhì)和精神哪個(gè)在第一位,哪個(gè)在第二位的難題。唯心主義覺得精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的。唯物主義覺得物質(zhì)是第一性的,精神是第二性的。
關(guān)于本體論的區(qū)別
唯心主義認(rèn)為,存在的本質(zhì)是精神,意識(shí)或思維,即人類的意識(shí)能夠塑造世界的本質(zhì)。而唯物主義則認(rèn)為,物質(zhì)的存在是第一位的,意識(shí)、思維、精神是物質(zhì)的產(chǎn)物。
關(guān)于認(rèn)識(shí)論的區(qū)別
唯心主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主觀的,即認(rèn)識(shí)的真實(shí)性與人的意識(shí)相符合。因此唯心主義者強(qiáng)調(diào)主觀感受和直覺。而唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是客觀的,認(rèn)識(shí)的真實(shí)性與客觀事物的本質(zhì)相符合。因此唯物主義者強(qiáng)調(diào)通過經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法獲取知識(shí)。
關(guān)于社會(huì)的區(qū)別
唯心主義認(rèn)為,社會(huì)是由人的精神、意識(shí)、思維塑造的,社會(huì)是個(gè)人意識(shí)的產(chǎn)物。唯物主義則認(rèn)為,社會(huì)是由物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系決定的,意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活的產(chǎn)物。
唯心主義是哲學(xué)兩大基本派別之一,主張:理念是世界的第一性質(zhì),物質(zhì)是世界第二性質(zhì)。唯心主義是人類認(rèn)識(shí)之樹上開出的一朵花,但它是一朵不結(jié)果實(shí)的花。它把認(rèn)識(shí)過程的某些環(huán)節(jié)或階段絕對(duì)化,或者夸大了主觀精神的作用,或者把精神抽象化為人以外的支配一切的“實(shí)體”,從而使精神與物質(zhì)世界本末倒置,向人們展示了一幅顛倒了的世界的圖景。
唯物主義,哲學(xué)派別。堅(jiān)持物質(zhì)第一性,精神第二性。根據(jù)本原數(shù)目的不同,唯物主義分為兩種,一元論和二元論。一元論的唯物主義只承認(rèn)物質(zhì)一個(gè)本原,也稱之為機(jī)械的唯物主義。二元論的唯物主義承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)兩個(gè)本原,也稱之為辯證的唯物主義。辯證的唯物主義沒有區(qū)分自然的運(yùn)動(dòng)和人的運(yùn)動(dòng),對(duì)人的運(yùn)動(dòng)也不作生產(chǎn)、實(shí)踐和思辨的區(qū)分,認(rèn)為它們?cè)诒举|(zhì)上一樣的,可以用時(shí)間作為尺度統(tǒng)一衡量。
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初中語(yǔ)文提高成績(jī)技巧:1,注重詞語(yǔ)的積累。2,掌握常見語(yǔ)病類型。3,注重古詩(shī)詞的理解。4,掌握課本文言文章節(jié)要求的知識(shí)點(diǎn)。5,多讀文學(xué)名著。
九年級(jí)上冊(cè)所有古詩(shī):《使至塞上》王維、《泊秦淮》杜牧、《無題》李商隱、《浣溪沙》晏殊、《水調(diào)歌頭》蘇軾、《行路難》(其一)李白。