暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州這句話的意思是:暖洋洋的風(fēng)把游人吹得醉醺醺的,他們只管享受生活,把杭州看成了汴州。
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?
暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。
遠(yuǎn)處青山疊翠,近處樓臺(tái)重重,西湖的歌舞何時(shí)才會(huì)停止?淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂(lè)的貴人們,簡(jiǎn)直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的汴京!
詩(shī)的頭兩句“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?”抓住臨安城的特征:重重疊疊的青山,鱗次櫛比的樓臺(tái)和無(wú)休止的輕歌曼舞,寫(xiě)出當(dāng)年虛假的繁榮太平景象。詩(shī)人觸景傷情,不禁長(zhǎng)嘆:“西湖歌舞幾時(shí)休?”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞,什么時(shí)候才能罷休?
后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”,是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概?!芭L(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān),既指自然界的春風(fēng),又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。正是這股“暖風(fēng)”把人們的頭腦吹得如醉如迷,像喝醉了酒似的。“游人”不能理解為一般游客,它是特指那些忘了國(guó)難,茍且偷安,尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。
詩(shī)中“熏”“醉”兩字用得精妙無(wú)比,把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖,躍然紙上。結(jié)尾“直把杭州作汴州”,是直斥南宋當(dāng)局忘了國(guó)恨家仇,把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂。
這首詩(shī)構(gòu)思巧妙,措詞精當(dāng):冷言冷語(yǔ)的諷刺,偏從熱鬧的場(chǎng)面寫(xiě)起;憤慨已極,卻不作謾罵之語(yǔ)。確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。
林升,字夢(mèng)屏,號(hào)平山居士,溫州平陽(yáng)人,南宋詩(shī)人。林升生活在宋朝飽受內(nèi)憂外患困擾的時(shí)期。林升的作品《題臨安邸》被納入語(yǔ)文部編版五年級(jí)上冊(cè)的課文中,這首詩(shī)巧妙地通過(guò)美景的描繪來(lái)傾訴林升的擔(dān)憂與激憤,情感倍感,任何一位讀者在閱讀時(shí),也難免會(huì)感同身受。
跟據(jù)《平陽(yáng)縣志》和《西湖志》等地方文獻(xiàn)載,林升大約生活在南宋紹興至淳熙之間,善詩(shī)文。林升的父親是林仲美,林升娶渡龍(今蒼南靈溪鎮(zhèn))楊氏為妻,育有林雄、林熙兩個(gè)兒子。林雄,在宋紹興廿七年中武進(jìn)士,并授承議大夫。
林升游歷路過(guò)蘇州,乘坐大船逼近垂虹橋洞,他站在船篷頂上寫(xiě)下了這闋詞。寫(xiě)罷駕船而去,水天茫茫,來(lái)去無(wú)蹤,難怪世人疑為神仙所作。
真相一經(jīng)曝光,所有人都不禁啞然失笑,怪這林升也太有娛樂(lè)精神了。
林升確實(shí)很有娛樂(lè)精神,他是那個(gè)時(shí)代里首屈一指的行為藝術(shù)家,以神仙口吻寫(xiě)詩(shī)填詞是他的常規(guī)操作,并樂(lè)在其中。
這句話的意思是不要隨便將青春白白地消磨了,等到年老了頭發(fā)花白了,再徒然傷情悲戚。這句詩(shī)出自宋代岳飛所作的《滿江紅·寫(xiě)懷》。
悉在文言文中的意思是:<形>詳盡;詳細(xì)?!墩摲e貯疏》:“古之治天下,到纖至悉也。”<動(dòng)>詳盡地表達(dá)?!读銈鳌罚骸梆?..
一語(yǔ)雙關(guān)即一句話含有兩個(gè)意思,表面上一個(gè)意思,而暗中還有另一個(gè)意思。古義:傳說(shuō)有一種叫蜮的怪物,在水中含沙噴射人的影子,使人生病。今義:后比...
枕戈待旦成語(yǔ)解釋?zhuān)焊辏汗糯囊环N兵器;和“矛”相似;旦:天亮。枕著武器躺著;等待天亮。形容殺敵心情急切;毫不松懈;時(shí)刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。
《次北固山下》中“次”的意思是旅途中暫時(shí)停宿,這里是停泊的意思。原文:客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年...
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。這句話的意思:蒼天遼遠(yuǎn)空曠,草原一望無(wú)際,微風(fēng)吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。該句出自南北朝民歌《敕勒歌》...
善在文言文中的意思:①<形>好;善良。②<動(dòng)>喜歡;羨慕。③<形>表示贊許。同意的應(yīng)答之詞。④<名...
以致天下之士的致是招致,招納的意思。出自賈誼的《過(guò)秦論》。《過(guò)秦論》是賈誼政論文的代表作,分上中下三篇。全文從各個(gè)方面分析秦王朝的過(guò)失,故名...