曾國藩經(jīng)典名言:天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。
1、天下古今之庸人,皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰瞬?,皆以一傲字致敗。
2、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3、倚天照海花無數(shù),流水高山心自知。
4、既往不戀,當(dāng)下不雜,未來不迎。
5、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。
6、輕財(cái)足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
7、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。
8、天可補(bǔ),??商睿仙娇梢?。日月既往,不可復(fù)追。
9、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。
10、人生莫懼少時貧。
1、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干。
2、禍咎之來,本難逆料,然唯不貪財(cái)、不取巧、不沽名、不驕盈四者,窮可彌縫一二。人為財(cái)死,不貪少禍。
3、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán),此之謂才,未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。
4、悔字如春,吉字如夏朱子嘗言:“悔字如春,萬物蘊(yùn)蓄初發(fā)。吉字如夏,萬物茂盛已極。吝字如秋,萬物如落。兇字如冬,萬物初調(diào)?!?/p>
5、吾不如者,吾不與處,累我者也,與我齊者,吾不與處,無益我者也,惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之,主賢世治,則賢者在上,主不肖世亂,則賢者在下。
1、盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之節(jié)。
2、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。
3、凡有橫逆來侵,先思所以取之之故,即思所以處之之法,不可便動氣,兩個人動氣,就成了一對小人,一般受禍。
4、勿夸夸其談、勿好為人師、勿輕言人短、勿斤斤計(jì)較。
5、有一言而傷天地之和,行一事而損終身之福,切須檢點(diǎn)。
曾國藩最經(jīng)典名言:士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井...
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