《天朝田畝制度》中土地制度包含兩個內(nèi)容:一是劃分土地質(zhì)量的等級標(biāo)準;二是土地分配的原則和方法?!短斐锂€制度》把天下田畝按其產(chǎn)量多寡,分為三類九等,以期建立一個“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均,無人不飽”的理想社會。
天朝田畝制度的主要內(nèi)容:宣布一切土地和財富都屬于皇上帝所有。確定:“凡天下田,天下人同耕”的原則,“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使”。規(guī)定“凡田分九等”,“凡分田:照人口,不論男婦“好丑各一半”的分田辦法。
《天朝田畝制度》是一個以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案,代表了農(nóng)民要求平均分配土地的強烈愿望,反映了農(nóng)民反對封建土地所有制的普遍要求。
《天朝田畝制度》體現(xiàn)了太平天國的反封建革命性質(zhì),旨在挖除封建地主土地所有制的根基。它確立了平均分配土地的方案,提出了“凡天下田,天下人同耕”的原則,不論男女老幼,按人口平均分配土地。此外,該制度還規(guī)定了農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)與分配,并由國庫統(tǒng)一管理。
《天朝田畝制度》不僅涉及土地分配,還包括政治、經(jīng)濟、軍事、文教各方面的具體政策。它主張廢除封建土地制度,建立一個理想的社會,如“有田同耕、有飯同吃,有衣同穿、有錢同使”,反映了農(nóng)民獲得土地以擺脫貧困、實現(xiàn)溫飽和幸福的要求。
然而,該制度也具有局限性,因為它的一些規(guī)定和做法同社會發(fā)展的客觀趨勢背道而馳,阻礙了社會生產(chǎn)力的向前發(fā)展。
《天朝田畝制度》是太平天國時期提出的一個以土地改革為中心的社會改革方案,這一制度深刻地反映了當(dāng)時農(nóng)民對于土地權(quán)益的追求,以及對封建地主土地所有制的否定。該制度主張平均分配土地,旨在實現(xiàn)一個沒有商品交換和私有財產(chǎn)的絕對平均社會,這種理想社會被描繪為自給自足的自然經(jīng)濟,強調(diào)小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的結(jié)合。
《天朝田畝制度》的提出,代表了農(nóng)民階級對地主土地所有制的批判,以及對平等分配土地的理想社會的追求,體現(xiàn)了農(nóng)民革命愿望的革命性。然而,這一制度的設(shè)計基于農(nóng)民小生產(chǎn)者的視角,存在明顯的局限性。它試圖通過廢除私有制和平均分配社會財富來實現(xiàn)社會平等,但這種絕對平均主義的思想脫離了社會發(fā)展的實際需求,不僅阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,而且違背了社會發(fā)展規(guī)律的進步性。
《天朝田畝制度》不能實現(xiàn)的原因有制度具有空想性,制度違背歷史發(fā)展的潮流,把小農(nóng)自然經(jīng)濟作為追求的理想化目標(biāo),實際上并沒有超越封建主義的經(jīng)濟范...
天朝田畝制度不能實現(xiàn)的原因:制度具有空想性:絕對平均主義,根本無法實現(xiàn);制度的落后性:違背歷史發(fā)展的潮流,把小農(nóng)自然經(jīng)濟作為追求的理想化目標(biāo)...
《天朝田畝制度》是太平天國時期頒發(fā)的一部綱領(lǐng)性文件,是洪秀全根據(jù)《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》等著作中闡述的平等思想而提出來的?!短斐锂€制...
《天朝田畝制度》是太平天國時期頒發(fā)的一部綱領(lǐng)性文件,是洪秀全根據(jù)《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》等著作中闡述的平等思想而提出來的?!短斐锂€制...
《天朝田畝制度》是太平天國時期頒發(fā)的一部綱領(lǐng)性文件,是洪秀全根據(jù)《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》等著作中闡述的平等思想而提出來的?!短斐锂€制...
《天朝田畝制度》是太平天國時期頒發(fā)的一部綱領(lǐng)性文件,是洪秀全根據(jù)《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》等著作中闡述的平等思想而提出來的?!短斐锂€制...
《天朝田畝制度》之所以無法實行的根本原因是違背了社會發(fā)展規(guī)律。
《天朝田畝制度》是太平天國時期頒發(fā)的一部綱領(lǐng)性文件,接下來分享天朝田畝制度的主要內(nèi)容及局限性。