元末明初。三國演義是中國古典文學(xué)四大名著之一,由元末明初小說家羅貫中所著,書中講述了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。現(xiàn)存最早的刊本是明嘉靖年間的《三國志通俗演義》該書24卷,240回。以后的刊本多從此出,只是在插圖評點卷數(shù)回目文字上有些調(diào)整。
三國演義寫于元末明初,描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,具體年份不詳。以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。
《三國演義》是中國古典四大名著之一,也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的小說家羅貫中?!度龂就ㄋ籽萘x》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》作者是羅貫中。《三國演義》一書塑造了一大群鮮明生動,有生命力的人物形象,刻畫的近200個人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備,趙云等人。
三國演義的諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的大義胸懷,具有濟世救民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機妙算的奇異本領(lǐng)。
羅貫中寫《三國演義》是為了總結(jié)歷史的興衰規(guī)律?;蛉眨骸昂暇帽胤郑志帽睾稀笔且环N歷史循環(huán)論或是宿命論的思想。然而,至少從《三國演義》中所說的“周末七國分爭”至清代,這一規(guī)律還是符合歷史事實的。
《三國演義》的三國指的是魏、蜀、吳,描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳...
三國演義中的三個國家分別是魏、蜀、吳。三國(220年-280年)是中國歷史上位于漢朝之后、晉朝之前的一段歷史時期。三國又叫三國時期,因為是因...
《三國演義》并非完全真實的歷史,它是一部長篇章回體歷史演義小說,根據(jù)史書《三國志》改編加工而成。小說中發(fā)生的主要事件都與《三國志》中記載的基...
《三國演義》有一部分是真實的,有一部分是虛構(gòu)的?!度龂萘x》通俗演義是以歷史為依據(jù)進行改編而創(chuàng)作的小說。不少故事情節(jié)是作者根據(jù)小說創(chuàng)作需要而...
《三國演義》是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說,與《西游記...
《三國演義》是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說,與《西游記...
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