吳組緗、石昌渝認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)表現(xiàn)上普遍地運(yùn)用了對(duì)比的手法。一是以女性為中心的大觀園,一是以男性為中心的社會(huì)。大觀園以賈寶玉、林黛玉和一群丫環(huán)為主,是一個(gè)自由天真、充滿了青春的歡聲笑語(yǔ)的女兒國(guó)。而與之對(duì)立的男子世界,則在權(quán)威和禮教的外衣下,處處都是貪婪、腐敗和丑惡。
紅樓夢(mèng)藝術(shù)特點(diǎn)是它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。在藝術(shù)表現(xiàn)上運(yùn)用了對(duì)比的手法。作者巧妙安排了鮮明對(duì)照的兩個(gè)世界:一是以女性為中心的大觀園,這是被統(tǒng)治者的世界;一是以男性為中心的社會(huì),這是統(tǒng)治者的世界。
作者把這兩個(gè)世界對(duì)比著寫。《紅樓夢(mèng)》善于處理虛實(shí)關(guān)系,有虛有實(shí),虛實(shí)互補(bǔ),創(chuàng)造出一個(gè)含蓄深沉的藝術(shù)境界?!都t樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū)式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
它以一個(gè)貴族家庭為中心展開(kāi)了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景,社會(huì)的各個(gè)階級(jí)和階層,上至皇妃國(guó)公,下至販夫走卒,都得到了生動(dòng)的描畫。
它對(duì)貴族家庭的飲食起居各方面的生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了真切細(xì)致的描寫,園林建筑、家具器皿、服飾擺設(shè),車叫排場(chǎng)等等描寫,都具有很強(qiáng)的可信性。它還表現(xiàn)了作者對(duì)烹調(diào)、醫(yī)藥、詩(shī)詞、小說(shuō)、繪畫、建筑、戲曲等等各種文化藝術(shù)的豐富知識(shí)和精到見(jiàn)解。
曹雪芹(約1715-1763或1764),清代小說(shuō)家。名霑(“霑”意為沾了天恩祖德),字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹(源自蘇軾的詩(shī)句“園父初挑雪底芹”,暗喻自己高潔的志向),又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿洲旗籍,編入漢軍正白旗內(nèi)務(wù)府“包衣”人中。從他曾祖曹璽開(kāi)始,祖父曹寅、伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職,前后達(dá)六十多年。
他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的侍讀,兩個(gè)姑母入選王妃。江寧織造府掌管整個(gè)江南的絲織業(yè),江寧織造是一個(gè)專門為宮廷采辦織物和日常用品的官職,但是由于曹家與皇帝的特殊關(guān)系,這一官職人選實(shí)際上是康熙安插在江南的私人心腹。
康熙皇帝六次南巡就有四次以江寧織造署為行宮。所以曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫賈府迎接元春省親的奢華場(chǎng)面、竟那樣生動(dòng)鮮活,沒(méi)有親身經(jīng)歷的人是很難寫出來(lái)的。
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