關(guān)漢卿的代表作是什么 關(guān)漢卿哪個朝代的

關(guān)漢卿是“元曲四大家”之首，與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。關(guān)漢卿的代表作有《竇娥冤》、《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等，其中最著名的就是《竇娥冤》。

漢卿代表作

1、《竇娥冤》

《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，刊行于明萬歷十年（1582年）。全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓愿一一實現(xiàn)。這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現(xiàn)了關(guān)漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

2、《單刀會》

《單刀會》劇情是：三國時，魯肅為了索還荊州，請關(guān)羽赴宴，暗中設下埋伏，并請關(guān)羽故人司馬徽前來陪宴勸酒，司馬徽拒絕，并告誡魯肅不可魯莽行事。關(guān)羽接到請書后明知是計，仍舊帶周倉一人單刀赴會，關(guān)平、關(guān)興帶大軍在江邊接應。席間二人言辭交鋒，魯肅不能取勝。關(guān)羽智勇雙全，震住魯肅，令他不敢動用埋伏的軍士，最后安然返回。

3、《救風塵》

《救風塵》全名《趙盼兒風月救風塵》，雜劇劇本，全劇共四折?，F(xiàn)存版本有：明脈望館校藏《古名家雜劇》本、《新續(xù)古名家雜劇》宮集本、《元曲選》乙集本、《元曲大觀》本、《元人雜劇全集》本。元代關(guān)漢卿所作，是一部杰出的現(xiàn)實主義古典喜劇。主要寫惡棍周舍騙娶風塵女子宋引章后又加以虐待，宋引章的結(jié)義姐妹趙盼兒巧設計謀將其救出的故事。

關(guān)漢卿簡介

關(guān)漢卿出生在金朝末期的一個醫(yī)護家庭，其生活條件優(yōu)于一般百姓。在那個動蕩不安的時代，他所接受的教育相當高，非一般人所能接受。由于行醫(yī)世家出身，他能夠接觸到最為底層的百姓，因而他的作品極具時代感與真實感，他的諸多作品也成為時代的縮影。

蒙古滅金后，關(guān)漢卿為了生計來到大都，開始戲劇活動。因為身具大才華，又因為風流倜儻，他經(jīng)常出入娛樂場所，經(jīng)常與那個時代的文人切磋文辭。另外，關(guān)漢卿在我國南方多地都留下足跡，他對南方富庶的生活留下深刻的印象，在其作品中也包含對南方地區(qū)的描繪。

現(xiàn)實主義劇作家是關(guān)漢卿的一個身份，在他的筆下塑造出各種形形色色的人物形象，能夠充分體現(xiàn)出社會生活，因而其作品就是社會的一面“鏡子”，并成為史料文獻，而其作品中體現(xiàn)出的古典詩詞特色，讓其在我國文壇上占據(jù)一席之地，而且地位顯赫，無人可以替代。

關(guān)漢卿主要生活在元代，他深受楚騷、漢賦、唐詩、宋詞等文學形式的影響，因此在其散曲中，充滿著我國古典文學的特質(zhì)，并將各個朝代的文學形式匯聚一起，讓其作品雅俗共賞、剛?cè)岵?、古今兼具，對元朝文學擁有開創(chuàng)之功，成為元曲四大家之首。

關(guān)漢卿人物評價

關(guān)漢卿是元代雜劇作家，約生于金末。鐘嗣成著賈仲明天一閣鈔本《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他在元代劇壇上的地位。關(guān)漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈給女演員朱簾秀，說明他與演員關(guān)系密切。

他曾毫無慚色地自稱：“我是個普天下的郎君領袖，蓋世界浪子班頭?！痹凇赌蠀我恢āげ环稀方Y(jié)尾一段，更狂傲倔強地表示：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”。

據(jù)各種文獻資料記載，關(guān)漢卿編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。個別作品是否出自關(guān)漢卿手筆，學術(shù)界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風月》等，是他的代表作。關(guān)漢卿塑造的“我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽“曲家圣人”。

《析津志輯佚·名宦》曰：“關(guān)一齋，字漢卿，燕人。生而倜儻，博學能文?；嘀?，蘊藉風流，為一時之冠。是時文翰晦盲，不能獨振，淹于辭章者久矣?！?關(guān)于關(guān)漢卿的生平相當缺乏，只能從零星的記載中窺見其大略。據(jù)元代后期戲曲家鐘嗣成《錄鬼簿》的記載，“關(guān)漢卿，大都人，太醫(yī)院尹，號已齋叟”，“太醫(yī)院尹”別本《錄鬼簿》作“太醫(yī)院戶”。

關(guān)于關(guān)漢卿的籍貫，有祁州（在今河北安國市）（《祁州志》卷八）、大都（今北京市）（《錄鬼簿》）、解州（在今山西運城）（《元史類編》卷三十六）、等不同說法。

查《金史》或《元史》均未見“太醫(yī)院尹”的官名，而“醫(yī)戶”卻是元代戶籍之一，屬太醫(yī)院管轄。因此，關(guān)漢卿很可能是屬元代太醫(yī)院的一個醫(yī)生?！栋菰峦ぁ分?，他有一段臨床診病的描寫，宛若醫(yī)人聲口，可以作為助證。