詩經(jīng)收錄的是從西周初年(公元前11世紀(jì))直至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500多年的社會生活,涵蓋地域廣泛,黃河以北直至江漢流域的作品都有,共有詩歌三百一十一篇。
詩經(jīng)是從西周初年到春秋中葉的作品,詩經(jīng)沒有唯一的作者,是相當(dāng)長一段時間的一個作者群。共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇,包括《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》,反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩經(jīng)》不是一個人的創(chuàng)作,也不是一時一人所編集,它是五百年長的時段中的集體創(chuàng)作,并經(jīng)過無數(shù)人的采錄、輯集和不斷加工。因為時代久遠(yuǎn),305篇詩的作者已經(jīng)渺然而不可知?!对娊?jīng)》文本中直接標(biāo)明作者的只有五篇:
1.家父?!缎⊙拧す?jié)南山》:“家父作誦,以究王訩?!?/p>
2.孟子。《小雅·巷伯》:“寺人孟子,作為此詩?!?/p>
3.吉甫?!洞笱拧め赂摺罚骸凹ψ髡b,其詩孔碩?!?/p>
4.吉甫。《大雅·烝民》:“吉甫作誦,穆如清風(fēng)?!?/p>
5.奚斯?!遏旐灐らs宮》:“新廟奕奕,奚斯所作,孔曼且碩,萬民是若?!?/p>
除這五篇詩外,《詩經(jīng)》大部分篇目的作者已難考證。但是即使是這詩中記錄了名字的五位作者,我們也僅僅是知道名字而已,這五位作者的生卒年,生平事跡,他們是什么時候創(chuàng)作了這首詩,我們都不得而知。
1. 現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法
《詩經(jīng)》的作者大多是當(dāng)時的貴族和士大夫,他們以敏銳的觀察力和深刻的洞察力,真實地記錄了周代社會生活的面貌。無論是反映統(tǒng)治階級的政治生活和思想情感的《雅》和《頌》,還是反映勞動人民生產(chǎn)生活和喜怒哀樂的《風(fēng)》,都具有鮮明的現(xiàn)實主義精神。
例如,《小雅·六月》生動描繪了農(nóng)夫一年十二個月中的辛勤勞作,以及他們遭受的剝削和壓迫,真實反映了當(dāng)時社會底層人民的悲慘生活。
2. 賦比興的表現(xiàn)手法
《詩經(jīng)》在表現(xiàn)手法上,善于運(yùn)用賦、比、興的手法,使詩歌更加生動形象,富有感染力。
賦:就是鋪陳直敘,把要表達(dá)的意思直接說出來。
比:就是比喻,用彼物比此物,使詩歌形象更加生動。
興:就是觸景生情,通過描寫景物來引發(fā)情感。
例如,《秦風(fēng)·蒹葭》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”一句,運(yùn)用比的手法,將美人比作蒹葭,將美人潔白晶瑩的肌膚比作白露,生動地描繪了美人的美麗形象。
3. 復(fù)沓的章法
《詩經(jīng)》中的許多詩歌,都采用了復(fù)沓的章法,即在詩歌中重復(fù)出現(xiàn)某些詞句或句子,以加強(qiáng)語氣,烘托氣氛,抒發(fā)情感。
例如,《小雅·鹿鳴》中“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”一句,重復(fù)了“呦呦鹿鳴”四字,使詩歌更加活潑生動,同時也烘托了一種歡快愉悅的氛圍。
4. 四言為主的句式
《詩經(jīng)》中的詩歌,大部分是四言詩,也有少數(shù)是三言、五言、六言詩。四言詩句式整齊,音節(jié)和諧,朗朗上口,便于記憶和傳唱。
5. 豐富生動形象的語言
《詩經(jīng)》中的語言,豐富生動形象,富有表現(xiàn)力。詩中大量運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法,使詩歌更加生動形象,富有感染力。
例如,《邶風(fēng)·靜女》中“靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕”一句,運(yùn)用擬人手法,將靜女比作“靜女”,將她的美麗和羞澀之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
詩經(jīng)和楚辭的區(qū)別:詩歌的取材取材不同、形式不同、創(chuàng)作者不同?!对娊?jīng)》與《楚辭》是中國先秦詩歌的雙璧,一為現(xiàn)實主義的源頭,一是浪漫主義的濫觴。
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