貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年-649年) ,故史稱(chēng)“貞觀之治”。
君臣論治
隋末民變,使唐太宗認(rèn)識(shí)“民依於國(guó),國(guó)依於民”的道理。隋末之混亂,使二十七歲登基、英氣勃發(fā)的太宗時(shí)時(shí)引以為戒,叮嚀自我克制欲望,與大臣們經(jīng)常議論歷代王朝興衰成敗的原因,叮囑臣下勿懼上不悅而停止進(jìn)諫,致力糾正前朝君臣猜疑之失,這是貞觀君臣共濟(jì)致治的基本因素。
選賢任能
唐太宗知人善任,用人唯賢,不問(wèn)出身,因此能夠從各階層搜羅許多杰出人才。
初期延攬房玄齡、杜如晦,人稱(chēng)“房謀杜斷”,后期任用長(zhǎng)孫無(wú)忌、楊師道、褚遂良等,皆為忠直廉潔之士;其他如李勣、李靖等,亦為一代名將。
此外,太宗能不計(jì)前嫌,選用俊才。如文臣武將之中,魏徵當(dāng)過(guò)道士,原系太子李建成舊臣,曾議請(qǐng)謀殺太宗;尉遲恭做過(guò)鐵匠,又是降將,但都受到重用。李建成另一舊部王珪,降將秦瓊等也都得到重用,可謂人才濟(jì)濟(jì)。
從諫如流
唐太宗善于用人和納諫,也是出現(xiàn)貞觀之治的重要原因,也是貞觀時(shí)期被稱(chēng)為治世的表現(xiàn)之一。
唐太宗重用人才,虛懷納諫,得人善任,從諫如流,營(yíng)造出政治清明的氛圍,保證了較為開(kāi)明正確的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化上的政策得以制定和實(shí)施。
太宗以煬帝拒諫亡國(guó)為戒,即位後盡力求言,他把諫官的權(quán)力擴(kuò)大,又鼓勵(lì)臣下直諫。朝中以魏徵最能犯顏直諫,太宗多克己善加容納,又如王珪、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。唐太宗在位23年,進(jìn)諫的官員不下35人,其中魏徵一人所諫前后200余事,數(shù)十萬(wàn)言,皆切中時(shí)弊,對(duì)改進(jìn)朝政很有幫助。太宗多克己接納,或擇善而從。魏徵死后,太宗傷心地說(shuō):“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏征逝,朕亡一鏡矣?!?/p>
整飭吏治
唐太宗十分重視官吏的清廉,曾命房玄齡省并冗員,派李靖等十三名黜陟大使巡察全國(guó),考察吏治;又親自選派都督、刺史等地方官,并將其功過(guò)寫(xiě)在宮內(nèi)屏風(fēng)上,作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書(shū)省,以便隨時(shí)延見(jiàn),垂詢(xún)民間疾苦和施政得失,百官遂自勵(lì)廉能,直接提高政府效率,一時(shí)政治清明。
奠定國(guó)基
貞觀年間,太宗的各項(xiàng)善政,使官吏廉能,社會(huì)安定,人民豐衣足食,解決溫飽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,出現(xiàn)中興局面,奠定了唐代此后二百余年的基業(yè)。
確立制度
貞觀年間,經(jīng)太宗的苦心經(jīng)營(yíng),延續(xù)了隋代的多種政制,如三省六部制、府兵制、均田制、租庸調(diào)制、科舉制、常平倉(cāng)制等,堪稱(chēng)完備,對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)。
政風(fēng)沿襲
太宗施政有方,選賢問(wèn)廉能,克己納諫,成為一種良好的政治風(fēng)氣。歷代有為的治國(guó)者,皆追慕「貞觀政風(fēng)」而力圖仿效。
用人唯才
太宗用人唯才,不問(wèn)出身,且重修《氏族志》,以功臣代世胄,科舉代門(mén)第,逐漸改變了魏晉南北朝以來(lái)重視門(mén)第的風(fēng)氣,世家豪族輪流掌政的惡習(xí),廣開(kāi)平民高仕的機(jī)會(huì),清除舊社會(huì)的觀念,緩和了社會(huì)矛盾。
武則天既不是貞觀之治也不是開(kāi)元盛世。武則天當(dāng)權(quán)半個(gè)世紀(jì),在她的治理下,國(guó)家延續(xù)了貞觀之治的發(fā)展?fàn)顟B(tài),社會(huì)經(jīng)濟(jì),文化,教育等領(lǐng)域都取得進(jìn)一步發(fā)...
武則天是延續(xù)了貞觀之治,開(kāi)元盛世或稱(chēng)開(kāi)元之治,是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。開(kāi)元之治,亦稱(chēng)為開(kāi)元盛世和開(kāi)天盛世,是唐朝在唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期所...
貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年-649年),故史稱(chēng)“貞觀...
貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”,故史稱(chēng)“貞觀之治”。貞觀之治為后來(lái)...
都不是,武則天統(tǒng)治時(shí)期被稱(chēng)為:貞觀遺風(fēng)。唐太宗是“貞觀之治”,唐玄宗是“開(kāi)元盛世”。從武則天參與朝政,自稱(chēng)皇帝,到病移上陽(yáng)宮,前后執(zhí)政近半個(gè)...
歷史是中華文化的延續(xù)與傳承,我們要好好學(xué)習(xí)歷史,這是我們的責(zé)任和使命。下面介紹的是貞觀之治相關(guān)內(nèi)容,僅供參考。
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