《左傳》,傳為春秋時期左丘明所著,是一部編年體史書。原名《左氏春秋》,漢代稱《春秋左氏傳》《春秋內(nèi)傳》《左氏》,漢朝以后多稱《左傳》。與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
《左傳》卷帙浩繁,內(nèi)容龐雜,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、天文、地理、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、習(xí)俗、文藝等諸多領(lǐng)域,將春秋甚至更為久遠(yuǎn)年代的社會文化與生活形態(tài)清晰地展示給讀者。在十二代魯君紀(jì)年的編年紀(jì)事中,不但講解了《春秋》經(jīng)所運(yùn)用的“春秋筆法”,還記述了魯國以外如晉、齊、楚、秦、鄭、宋、周、衛(wèi)乃至一些小國的史事,擴(kuò)展了《春秋》的國家區(qū)域范圍。
通過歷史人物的對話、文書檔案的轉(zhuǎn)錄、歷史親歷者轉(zhuǎn)述的一些細(xì)節(jié),以及賢人對各個事件的評論,組成了《左傳》的敘事結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。《左傳》還借歷史人物之口引用儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》《尚書》《易經(jīng)》以及儒學(xué)失書,在敘史的同時,幫助讀者解讀了這些經(jīng)典中的文辭,闡述了儒家治國理念,所以《左傳》可謂亦經(jīng)亦史。
左丘明,生卒年不詳,與孔子同時或略早于孔子,姓丘,名明,因其父任左史官,故稱左丘明,魯國人。他雙目失明,故后人亦稱盲左。相傳他著有《左氏春秋》(又稱《左傳》)和《國語》。
左丘明曾任魯國史官,相傳為解析《春秋》而作《左傳》,又作《國語》,作《國語》時已雙目失明兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高價值的原始資料。由于史料詳實,文筆生動,引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討,被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”,孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。
史學(xué)界推左丘明為中國史學(xué)的開山鼻祖。被譽(yù)為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想,在當(dāng)時較多地反映了人民的利益和要求。
??《左傳》在中國史學(xué)史上具有非常重要的地位和影響?!蹲髠鳌肥侵袊糯囊徊烤幠牦w史書,詳細(xì)記錄了?春秋時期的歷史事件和人物,是研究春秋時期歷史的重要文獻(xiàn)。它不僅在史學(xué)方法上為后來的史書編寫提供了范例,而且在藝術(shù)價值上也具有較高的成就,善于敘事、描寫戰(zhàn)爭、刻畫人物以及寫外交辭令。
作為?儒家經(jīng)典之一,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”,《左傳》在中國古代史學(xué)中占有重要地位,對后世的史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!蹲髠鳌返木幾霕?biāo)志著中國比較完備的編年體歷史著作的基本形成,無論從史料價值還是歷史編纂方法上,它都“自是一家書”。它的出現(xiàn)說明中國史學(xué)有了巨大的進(jìn)步,并且作為保留春秋歷史的主要史籍和編年體史書的鼻祖,在史料、體例乃至思想上影響后世史學(xué)深遠(yuǎn)。此外,《左傳》還具有極高的文學(xué)價值,其敘事完備、描寫生動,是?先秦散文著作的代表,被后人所推崇。?
左傳和史記的區(qū)別:《左傳》:作為儒家經(jīng)典之一,《左傳》強(qiáng)調(diào)禮義和道德規(guī)范,通過歷史事件來闡述儒家思想。它對后世的歷史研究和儒家教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)...
《左傳》的體例是編年體,嚴(yán)格依從時序敘事。但在個別段落中,時間的線性流動常常被“倒敘”等敘事手法打斷。但總體上還是嚴(yán)格以時為序?!妒酚洝返捏w...
《左傳》是中國古代最早一部敘事詳盡的編年史,共三十五卷。全稱《春秋左氏傳》,漢朝時又名《春秋左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》,是為《春秋》做注...
《左傳》有云:“國之大事,在祀與戎”。意思是說國家的重大事物,在于祭祀與戰(zhàn)爭。出自《左傳》,劉康公見于成公十三年,出自劉康公的一段說辭。原文...
《左傳》是一部編年體史書,全稱《春秋左氏傳》,相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書;主要記述了自魯隱公元年(公元前722年)...
左傳的作者是春秋末期年代的左丘明所著?!蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的記史文學(xué)作品,它起自魯隱公元年,迄于魯哀公二十七年(公元前468年),以...
國之大事,在祀與戎。這句話出自《左傳·成公·成公十三年》。原文為劉子曰:“國之大事,在祀與戎,祀有執(zhí)膰,戎有受脤,神之大節(jié)也。今成子惰,棄其...
《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》合稱春秋三傳?!洞呵铩方?jīng)文言簡義深,若無注釋,則難以理解。注釋《春秋》的書,有左氏、公羊、谷梁三家,另有鄒氏、夾...