《石灰吟》的作者是誰 古詩賞析

《石灰吟》是明代政治家、文學(xué)家于謙創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩托物言志，采用象征手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。全詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強。

《石灰吟》作者介紹

于謙（1398～1457），明代大臣。字廷益，錢塘人。永樂十九年（1421年）進(jìn)士。初任御史，歷官兵部尚書。正統(tǒng)十四年（1449年），明英宗為瓦剌俘去，于謙擁立明景帝，擊退瓦剌的侵?jǐn)_，捍衛(wèi)了北京，功炳史冊。后徐有貞、石亨等迎明英宗復(fù)位，將他殺害。明孝宗追謚肅愍，明神宗改謚忠肅。其詩多以憂國愛民和表達(dá)堅貞節(jié)操的內(nèi)容為主。有《于忠肅公集》。

《石灰吟》古詩賞析

此詩借吟石灰的鍛煉過程，表現(xiàn)了作者不避千難萬險，勇于自我犧牲，以保持忠誠清白品格的可貴精神。

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕”。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

此詩通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔鑄成一體。言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。風(fēng)格豪邁，氣勢坦蕩、鏗鏘有力。

《石灰吟》原文

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

《石灰吟》創(chuàng)作背景

于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便寫下了此詩。據(jù)說此時的于謙才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日后的人生追求。