秋天,?論在什么地?的秋天,總是好的可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠千?,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗?嘗這“秋”,這故都的秋味。
秋天,不管它在哪里,總是好的;但是啊,北方的秋天特別晴朗,安靜而憂傷。我之所以千里迢迢從杭州趕超青島,更從青島趕往北平,是因為我只想嘗嘗秋天的味道,老都的秋天的味道。
在揚子江的南部,當然有秋天,但是草和樹都被雕刻得很慢,空氣是潮濕的,天空的顏色顯得很輕,而且經常有更多的雨和更少的風;一個人生活在蘇州、上海、杭州、廈門、香港和廣州只能感受到一點涼爽,秋天的味道,顏色。秋天,秋天的心情和姿態(tài)。秋天不是名花,也不是好酒。我們不宜在半開放半醉的狀態(tài)中享受秋天。
我們錯過北國的秋天已經有十多年了。在南方,每年秋天,我們總會想起陶然亭的蘆花,漁亭的柳影,西山的蟲鳴,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。即使不出北平,也能看到高高的青天,聽到青鴿在天空中飛翔的聲音。
從刺槐樹葉的底部,你可以數(shù)出一縷陽光從東方灑下來,或者在斷壁殘垣的腰間,當你面對著像號角一樣的牽牛花的藍色花朵時,你會自然而然地感受到一種非常秋天的感覺。說到牽?;ǎ艺J為藍色或白色是最好的,其次是紫黑色和淺紅色。在秋天最美的襯托下長出幾朵草。
中國北方的槐樹也是一種能讓人想起秋天的裝飾品。如果你早上起床,你會全身都是。當你踩在上面時,沒有聲音和氣味。你只能感覺到一點點細小而柔軟的觸感。掃過樹影后,灰土上留下的掃帚紋,似乎感覺細膩而輕松,潛意識里有些蒼涼。
秋蟬聲是北國的特產。因為北平到處都是樹,房間很低,到處都能聽到他們的歌聲。在南方,你必須到鄉(xiāng)下或山區(qū)去聽。秋蟬鳴叫,北平蟋蟀老鼠。它就像家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蠅。
還有秋雨。北方的秋雨似乎比南方的秋雨更奇特、更有品位、更體面。
灰蒙蒙的天空中,突然吹來一陣涼風,西爾索倒在地上開始下雨。下了一層雨,云層逐漸向西卷起,天空一片翠綠,太陽又出來了;穿著厚厚的藍布單衣或外套,在城里閑逛,咬著煙斗,在雨后斜橋的陰影下,走上橋頭,站在樹下。遇到熟人時,他們會用慢條斯理的語氣,嘆氣、回答對方
“哦,真冷——”(這個詞發(fā)音很高,拖了很長時間。)
“不是嗎?一層秋雨,一層涼意!”
北方人讀數(shù)組字符時,總是像層字符。聲調平緩狹窄,但押韻不對。
北方的果樹也是秋天的一種奇觀。第一棵是棗樹,它會一棵一棵地長在房子的角落、墻上、小屋的邊緣、廚房的門口。這個棗樹像橄欖和鴿子蛋一樣,正盛開著秋天,在小橢圓形的葉子中呈現(xiàn)出淡綠色和淡黃色;當棗樹的葉子落下,棗子變紅時,西北風就會起來。北方是一個塵土飛揚的世界。只有棗子、柿子、葡萄成熟到七八月初,這是北方最好的秋日,也是一年中最好的黃金日。
有評論家說,中國的學者,尤其是詩人,有很強的頹廢色彩,所以中國詩歌中有很多贊美秋天的詞。雖然我讀的外國詩文不多,我也不想開戶寫一篇秋天的詩文,但如果你去英國、德國、法國、意大利詩人的集錦,或是各國的詩文哲理
最好最有趣的作品??梢?,有感情的動物和有興趣的人對秋天總是一樣的,會造成深沉、遙遠、嚴峻、凄涼的感覺。被關在監(jiān)獄里的不僅是詩人,還有囚犯。在秋天,我想我們會有一種無法自拔的深深的感覺。不同的國家和民族在秋天有什么不同?
然而,在中國,漢字中有一個成語叫“秋實”,在讀物中也有很常見的歐陽子的“秋聲”和蘇東坡的“赤壁賦”。看來,中國文人與秋的關系尤其深厚。然而,秋天的深沉味道,尤其是中國秋天的深沉味道,不得不在北方感受到。
當然,中國南方的秋天也有自己的特色,如二十四橋的明月、錢塘江的秋潮、普陀山的清涼霧、荔枝灣的殘蓮等,但色彩不濃,回味也不持久。與北方的秋天相比,它就像米酒和米飯,粥配饅頭,鱸魚配螃蟹,黃狗配駱駝。
秋天,中國北方的秋天,如果我能留住它,我愿意把我生命的三分之二縮短三分之一。
1934年8月,北平。
1、正確認識文章主線的主導作用
這篇文章的主線支配了全文的所有部分。本文貫穿全文的情感主線,即“清、靜、悲”。這里的“清”是與“濁”相對應的,它是一種清新明快,而不是混亂。正如文章所寫,秋天在南方只能感覺到些許涼意,秋天的心情和姿態(tài),總是看不到足夠的,品味不到,發(fā)揮不充分。它就像半開半閉的花,微微醉酒,在朦朧中。但中國北方的秋天卻充滿了味道,清爽宜人。”“靜”是靜而靜,“悲”是人的情緒在對象上的反映。文章的每一部分都體現(xiàn)了“清”、“靜”、“悲”的特點。
如果寫一個小院的秋景,小屋是“破椽屋”,墻是“破墻”,大環(huán)境是荒涼的。看天空是“很高,很綠”的天空,人們的活動都是“數(shù)一點陽光漏光”,“景堆”的是破壁腰間的牽?;ǎ€有幾縷秋草。很快秋味十足,在閑暇中流露出一種綿綿的寂寞和寂寞的憂傷。作者還寫了《青天峽鴿聲》,凸顯了院子的寂寞。這些場景,從聲音到色彩,再到造型,都在展現(xiàn)著全文情感的主旋律——清、靜、悲。其他幾張照片也是如此。
但需要注意的是,雖然“清、靜、悲、凄”占據(jù)了整個文本的主導地位,但每一幅山水圖都是在這種情感基調中統(tǒng)一的。但我們不能機械地分析這五幅圖中哪一幅表現(xiàn)清晰,哪幅靜止,哪幅表現(xiàn)出悲傷。如果我們這樣分析課文,我們往往會走到死胡同。比如《秋果棗樹》之所以被作者選中,僅僅是因為它在京城其他人的庭院中非常常見,其綠黃兩色與全文的情感基調一致,足以代表作者心中舊都的秋色。如果一定要搞清楚哪里清楚,哪里安靜,哪里荒涼,那就太瑣碎了,太主觀了,猜不透。
因此,作者所描繪的北京秋天的特征,體現(xiàn)在五幅秋景畫所形成的一般氛圍中。三者相互包容,相互抵消。清朝有靜,清靜中有清,寧靜中有蒼涼。荒涼的外在表現(xiàn)是寧靜。這樣,在寫這篇文章的時候更容易感受到作者的心情。
2、“但詩人不僅被關在監(jiān)獄里。我想我自己在深秋的感覺是無能為力的?!?/p>
這一觀點應源于中國古代刑罰制度。中國古代刑罰制度發(fā)生了許多變化。明清時期形成了庭審制和秋審制。清朝的庭審是對都城死刑犯的合審,秋審是各省候審犯的合審,每年秋季舉行。它可分為“真相”、“緩刑”、“克金”和“瀏陽城西”四大類,由刑罰部匯總?;实垡仍t書。判決將立即裁定,并按類別處理。
此外,自漢代以來逐漸發(fā)展成秋冬行刑制度。因此,秋天對于監(jiān)獄里的犯人,特別是那些被判處死刑的犯人,有著特殊的意義。因此,有一種“無法控制的深情”是很自然的。作者引用這個例子來證明“在秋天,人與人之間沒有國家或民族的差別”。像所有的動物一樣,當秋天來臨的時候,人們所感受到的是一種遙遠、嚴峻、凄涼的感覺,那就是荒涼。
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