很多同學(xué)都聽過《詩經(jīng)》,知道風(fēng)雅頌,那么風(fēng)雅頌的劃分是根據(jù)什么呢?大家一起來看看吧。
《詩經(jīng)》中的風(fēng)雅頌是按音樂的性質(zhì)來劃分的。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,根據(jù)音樂性質(zhì)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類?!帮L(fēng)”是各諸侯國的樂調(diào);“雅”是京城地區(qū)的正樂;“頌”是宗廟祭祀之樂。
風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂。《風(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。
頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?!俄灐吩娪址譃椤吨茼灐?1篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。全部是貴族文人的作品。從時(shí)間上看,《周頌》和《大雅》的大部分產(chǎn)生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí);《國風(fēng)》的大部分和《魯頌》、《商頌》產(chǎn)生于春秋時(shí)期。
據(jù)說春秋時(shí)期流傳下來的詩有3000首之多,后來只剩下311首(其中有六首笙詩有目無詩)。孔子編纂詩經(jīng)之后,最早明確記錄的傳承人,是“孔門十哲”、七十二賢之一的子夏,他對(duì)詩的領(lǐng)悟力最強(qiáng),所以由其傳詩。
漢初,說詩的有魯人申培公,齊人轅固生和燕人韓嬰,合稱三家詩。齊詩亡于魏,魯詩亡于西晉,韓詩到唐時(shí)還在流傳,而今只剩外傳10卷。現(xiàn)今流傳的詩經(jīng),是毛公所傳的毛詩。
以上就是一些《詩經(jīng)》的相關(guān)信息,希望對(duì)大家有所幫助。
《詩經(jīng)》根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)指的是不同地區(qū)的地方音樂,雅指的是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂,頌指的是宗廟祭祀的舞曲歌...
我國第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》,收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇。膾炙人口,經(jīng)久不衰。
風(fēng)、雅、頌是指我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的三個(gè)部分。所謂風(fēng)、雅、頌,是指《詩經(jīng)》按音樂劃分的三個(gè)類別。
風(fēng)、雅、頌是指我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的三個(gè)部分。風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂。雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂。頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭。
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