《史記》是“中國第一部紀(jì)傳體通史”,《漢書》是“中國第一部紀(jì)傳體斷代史”。《漢書》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”,“列傳”省稱“傳”,“書”改曰“志”,取消了“世家”,并入“列傳”,體例較《史記》更為整齊統(tǒng)一。
第一,《漢書》在《史記》的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充了大量的新材料、新史實(shí),豐富了記事內(nèi)容?!稘h書》記載漢代的典章制度更為詳細(xì)具體,多收經(jīng)世之交,還增補(bǔ)了許多人物事跡和史實(shí)。
第二,班固對《史記》的部分篇目和內(nèi)容作了調(diào)整。比《漢書》減少了幾個傳,對《史記》記載的內(nèi)容作了一些移植刪減。《漢書》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《藝文志》。《刑法志》第一次系統(tǒng)地敘述了法律制度的沿革和一些具體的律令規(guī)定。《地理志》記錄了當(dāng)時的郡國行政區(qū)劃、歷史沿革和戶口數(shù)字,有關(guān)各地物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、民情風(fēng)俗的記載更加引人注目?!端囄闹尽房甲C了各種學(xué)術(shù)別派的源流,記錄了存世的書籍,它是我國現(xiàn)存最早的圖書目錄。
第三,《漢書》開辟了一些新的領(lǐng)域,擴(kuò)大了史學(xué)的范圍,也填補(bǔ)了《史記》的不足?!稘h書》的“十志”是在《史記》“八書”的基礎(chǔ)上擴(kuò)展起來。
第一,《漢書》的封建正統(tǒng)思想比《史記》濃?!妒酚洝返淖鲋卦凇熬刻烊酥H,通古今之變”,而班固的《漢書》則重在“綜其行事,旁貫五經(jīng),上下洽通”。司馬遷能夠跳出歷史看歷史,能用這樣一種發(fā)展的眼光看待他的寫史意義,看到了歷史的變化和向前發(fā)展,而班固維護(hù)漢室的正統(tǒng)思想非常明顯。首先,《漢書》極力為漢王朝的合理性作辯解。其次,班固十分自覺地以漢臣自居,多次出現(xiàn)“我漢道”等語,又避明帝之緯,過分尊顯漢室。《史記》也有尊漢之意,但比較弱。再次,《漢書》對下層人民的態(tài)度與《史記》迥異。又次,班固指責(zé)司馬遷,認(rèn)為司馬遷所歌頌的朱家等人是“以匹夫之細(xì),竊殺生之權(quán),其罪已不容誅矣”,與司馬遷的觀點(diǎn)截然對立。最后,《漢書》雖然對統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、殘酷、腐朽于荒淫也有所揭露和批判,但遠(yuǎn)不如《史記》那么廣泛、深刻、尖銳、徹底。
第二,《史記》有較強(qiáng)烈的反天道、迷信的思想,而《漢書》則有宣揚(yáng)天道、迷信的內(nèi)容?!妒酚洝窇岩伞⒎穸ā疤斓馈钡乃枷胍娪凇恫牧袀鳌?、《河渠書》、《儒林列傳》等篇。相比之下,《漢書》則大大地倒退。
第三,最能體現(xiàn)《史記》、《漢書》思想差異的,是《貨殖》、《游俠》二傳。同樣論述仁義道德的產(chǎn)生,《史記》、《漢書》都征引《管子》,司馬遷則強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)所起到的決定作用,即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層,與歷史唯物主義的觀點(diǎn)相合。相比之下,班固所謂“欲寡而事節(jié),財足而不爭”,則是迂腐的道德說教。對于游俠,司馬遷傾注情感,由衷贊嘆。班固他拘泥于封建道德,對游俠很少同情。
《史記》與《漢書》都出自卓絕的歷史學(xué)家之手,他們都具有史家的實(shí)錄精神和正義感,所以,兩部史書都歌頌了愛國主義精神和民族氣節(jié)。兩部史書對于封建王朝的政治黑暗,帝王的荒淫、權(quán)奸的昏庸、外戚的專橫都有揭露批判。不過,無論是歌頌,還是批判揭露,《漢書》都遠(yuǎn)不如《史記》的廣度和力度。這不僅因?yàn)椤妒酚洝肥撬叫?,《漢書》是官修;而且決定于作者的思想。司馬遷是一位具有樸素唯物思想和進(jìn)步歷史觀的偉大思想家,而班固則是一位受封建正統(tǒng)思想影響極深的儒者。
現(xiàn)從兩書的感情色彩、敘事方法、人物刻畫、語言表達(dá)四方面比較。
第一,《史記》和《漢書》都能嚴(yán)格遵守史家“不需美、不隱惡”的實(shí)錄原則,表現(xiàn)出歷史學(xué)家的文章道德?!妒酚洝返膼墼鞲星?,主觀色彩相當(dāng)明顯,而《漢書》常常變成不動聲色的客觀敘述。
第二,《史記》善于敘事,筆法千變?nèi)f化,不拘一格?!妒酚洝纺茏龅诫S物賦形,根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要而采取相應(yīng)的表現(xiàn)手法。
第三,作為漢代兩部紀(jì)傳體經(jīng)典史著,《史記》、《漢書》具有巨大的感染力,它們不僅僅向我們提供了一些栩栩如生的人物形象,而且通過這些形形色色的人物,使已經(jīng)消逝的歷史變成可以讓人重回歷史現(xiàn)場、身臨其境的生動畫卷。但《漢書》傳寫人物的成就也略遜《史記》一籌。《史記》中不少篇章真實(shí)地敘寫了人物性格的豐富性和復(fù)雜性?!妒酚洝房偸峭ㄟ^生動曲折的情節(jié)、矛盾劇烈的場面、個性化的語言、心理活動等表現(xiàn)人物性格,而在《漢書》中,有的被省略、有的被刪節(jié),便影響到人物性格的豐富性??傮w看來,《漢書》中的人物不如《史記》中的人物生動傳神、血肉豐滿,因而其文學(xué)性亦不及《史記》。
第四,《史記》與《漢書》的語言風(fēng)格也大不相同。《史記》語言感情濃烈、氣勢奔放、簡練暢達(dá)、生動形象,完全是文學(xué)家的語言;《漢書》簡潔整傷、典雅規(guī)范、準(zhǔn)確嚴(yán)密、韻味深長,堪稱史家語言的典范。《史記》浪漫主義風(fēng)格,爽快淋漓,不拘形跡,無腐儒氣息;而《漢書》喜用古字古詞,比較難讀。固楊萬里說,“司馬遷是李太白,班固是杜少陵”。
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