石灰吟的主要內(nèi)容概括 作者是誰(shuí)

《石灰吟》的主要內(nèi)容：全詩(shī)托物言志，首句寫開(kāi)采石灰石的艱難，第二句寫石灰石要經(jīng)歷烈火焚燒的痛苦，第三句寫石灰石最后燒成石灰粉，第四句寫直抒情懷，借石灰石表明作者堅(jiān)守高潔情操的決心。

《石灰吟》原詩(shī)

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

《石灰吟》翻譯

石灰石只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。

《石灰吟》賞析

《石灰吟》是一首詠物詩(shī)。這首詠物詩(shī)，是以石灰為吟詠對(duì)象的。作為詠物詩(shī)，如果只是在那里描摹事物具體的形貌狀態(tài)，而不對(duì)事物寄寓更深層次的含義，那就沒(méi)有多大價(jià)值，只是一種文字游戲。而這首詩(shī)的價(jià)值就在于于謙并不是單純地吟詠石灰本身，而是借物詠志，以石灰作比，借以言志，表達(dá)自己堅(jiān)貞不屈的精神和清白正直的崇高氣節(jié)。

我們可以看到，全詩(shī)的每一句，都不離詠物，都在惟妙惟肖地描寫石灰的燒制過(guò)程，卻又句句都有深意，都在說(shuō)如何鍛煉人的高尚品格。作者處處都在以石灰自喻，表達(dá)自己的人生理念。詠石灰，也是吟詠?zhàn)约盒哪恐械睦硐肴烁駹顟B(tài)，吟詠?zhàn)约豪诼涞慕髴选?/p>

作者簡(jiǎn)介

于謙，明代名臣，是“西湖三杰”之一，字廷益，號(hào)節(jié)庵，因官至少保，世稱于少保，祖籍為河南考城，級(jí)今天的民權(quán)縣。于謙的曾祖于九思在元朝時(shí)離家到杭州做官，遂把家遷至錢塘太平里。于謙生于1398年5月13日，于1421年中進(jìn)士，1426年，漢王朱高煦在樂(lè)安州起兵謀叛，于謙隨明宣宗朱瞻基親征。同年，明宣宗下令派于謙巡按江西，之后又提升他為兵部右侍郎，巡撫河南、山西。后又升任左侍郎。

正統(tǒng)十一年，于謙遭王振等人迫害下獄論死。正統(tǒng)十三年，于謙被召回京，任兵部左侍郎。十四年土木之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅(jiān)請(qǐng)固守，進(jìn)兵部尚書。景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有貞迎接太上皇恢復(fù)了帝位，宣諭朝臣以后，立即把于謙逮捕入獄。誣陷于謙等和黃囗制造不軌言論，又和太監(jiān)王誠(chéng)等策劃迎接冊(cè)立襄王，于謙以“謀逆”罪被冤殺。

于謙死后被葬于杭州西湖旁邊，并為他建造了于謙祠，因于謙祖籍為河南民權(quán)，所以至今今民權(quán)縣程莊鄉(xiāng)于莊村建有于謙故里。