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      2022莆田中考語(yǔ)文真題及答案【word版】

      2022-07-20 16:44:19文/勾子木

      2022年福建省中考語(yǔ)文試題

      一、積累與運(yùn)用(25分)

      為涵養(yǎng)家國(guó)情懷,傳承優(yōu)秀文化,班級(jí)開展“美麗福建錦繡中華”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。

      【活動(dòng)一】我的福建,我的家園

      1. 下面是活動(dòng)的開場(chǎng)白,請(qǐng)補(bǔ)寫出其中的空缺部分。

      福建風(fēng)光奇秀。“山氣日夕佳,①____”“高峰入云,②____”,山川勝景,美如畫卷;“③____,④____”(陸游《游山西村》),村落深邃寧?kù)o,青山掩映,碧水環(huán)繞。探訪之余,頓生懷古之幽思。

      八閩英才輩出。朱熹弘揚(yáng)儒學(xué),以“⑤____,⑥____,仁在其中矣”為訓(xùn),沉潛涵泳,著書立說,集理學(xué)大成,開程朱學(xué)派,成治學(xué)典范。林覺民以民主革命者“算平生肝膽,⑦_(dá)___”的赤誠(chéng),滿腔熱血,投身革命,從容就義,鑄精神豐碑。緬懷先賢志士,信心與力量沛然而至。

      “潮平兩岸闊,⑧____?!睍r(shí)代東風(fēng)吹拂,人生旅途充滿期待。我輩青年應(yīng)學(xué)古人“東臨碣石,⑨____”,登高矚遠(yuǎn),胸懷天下;當(dāng)以鯤鵬“⑩____,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的雄飛之姿,開拓進(jìn)取,一起向未來。

      【活動(dòng)二】遼闊星空,放飛夢(mèng)想

      2. 下面是小語(yǔ)同學(xué)的電視新聞?dòng)^后感,請(qǐng)幫助他解決在寫作過程中遇到的問題。

      “元旦京港① (ào)天宮對(duì)話”,將遠(yuǎn)隔千里的三地青年學(xué)子和身處中國(guó)空間站的航天員們“聚”在一起。他們談夢(mèng)想、說奮斗、② (liáo)青春、話未來,( )一堂別開生面的新年第一課。我印象最深的是“太空畫展”中航天員們展示的《太空旅行》《美麗的太空家園》等畫作。一幅幅( )的作品,描繪的是同學(xué)們對(duì)太空的向往和對(duì)未來的( )。

      青少年最有朝氣,最富夢(mèng)想,未來有無(wú)限可能。九年前聆聽宇航員王亞平第一次太空③ (shòu)課的學(xué)生,很多人已經(jīng)步入大學(xué)校園,甚至有人已成為與航天員們并肩戰(zhàn)斗的航天工作者。當(dāng)年看著電視種下的“航天夢(mèng)”種子如今已開花結(jié)果。這次展覽的“太空畫展”,我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。

      (1)根據(jù)拼音,依次寫出相應(yīng)的漢字(正楷字或行楷字)。

      (2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

      A. 稱作 富麗堂皇 愿望 B. 堪稱 絢麗多彩 憧憬

      C. 稱作 絢麗多彩 愿望 D. 堪稱 富麗堂皇 憧憬

      (3)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

      A. 這次展示的“太空畫展”,我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。

      B. 這次展覽的“太空畫展”,我心中也播下學(xué)習(xí)科學(xué)、探索未知的夢(mèng)想種子。

      C. 這次展示的“太空畫展”,在我心中也播下學(xué)習(xí)科學(xué)、探索未知的夢(mèng)想種子。

      D. 這次展覽的“太空畫展”,在我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。

      【活動(dòng)三】經(jīng)典引路,啟迪人生

      3. 在名著閱讀活動(dòng)中,請(qǐng)你結(jié)合對(duì)下面這句話的理解,按要求寫一段心得體會(huì),參與交流。

      讀經(jīng)典作品,有利于讓自己的思想與大師們聯(lián)網(wǎng)接軌。

      (《義務(wù)教育教科書語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)》)

      要求:(1)要有整本書初讀和再讀的經(jīng)歷與體驗(yàn);(2)要有某一部中國(guó)名著中你印象最深的內(nèi)容;(3)要體現(xiàn)大師思想對(duì)你成長(zhǎng)的積極影響。

      二、閱讀(65分)

      (一)

      閱讀下面的宋詞,完成下面小題。

      定風(fēng)波

      蘇軾

      三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。

      莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

      料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

      4. 下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )

      A. 小序?qū)憰r(shí)間,地點(diǎn)及詞人出游的獨(dú)特感受,交代寫作緣由。

      B. 從“吟嘯且徐行”中可以想見沙湖道上詞人率性灑脫的情貌。

      C. “竹杖芒鞋輕勝馬”一句,表達(dá)詞人對(duì)權(quán)貴的蔑視與抗?fàn)帯?/p>

      D. 這首詞以風(fēng)趣幽默的筆調(diào),寫出途中遇雨的所感所思。

      5. “也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”是詞人對(duì)天氣的態(tài)度,更是對(duì)生活的態(tài)度。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

      (二)

      閱讀下面文言文,完成下面小題。

      友人袁炳,字叔明,陳郡陽(yáng)夏人。其人天下之士,幼有異才,學(xué)無(wú)不覽,文章俶儻①清淡出一時(shí),任心觀書,不為章句之學(xué)。常念蔭松柏詠詩(shī)書志氣跌宕不與俗人交。俯眉暫仕②,歷國(guó)常侍員外郎、府功曹、臨湘令。粟之入者,悉散以贍親。其為節(jié)也如此,數(shù)百年未有此人焉。撰《晉史》,奇功未遂,不幸卒官,春秋二十有八。與余有青云之交網(wǎng),非直銜杯酒而已。

      (節(jié)選自江淹《袁友人傳》)

      【注】①俶儻:卓異不凡。②仕:為官。③青云之交:喻指同有高遠(yuǎn)之志的友誼。

      6. 根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

      加點(diǎn)詞語(yǔ) 方法提示 解釋(填寫文字)

      數(shù)百年未有此人 關(guān)聯(lián)教材 漁歌互答,此樂何極!(《岳陽(yáng)樓記》) (1)此:___________

      非直銜杯酒而已 使用詞典選擇義項(xiàng) 直:①一直;②只是;③當(dāng),對(duì)著。 (2)直:___________

      俯眉暫仕 參考詞典解釋,聯(lián)系語(yǔ)境形成新的解釋 俯眉:低下頭。 (3)俯眉:___________

      7. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )

      A. 常念蔭松柏/詠詩(shī)書/志氣跌宕/不與俗人交 B. 常念蔭松柏/詠詩(shī)書志/氣跌宕/不與俗人交。

      C. 常念蔭松柏/詠詩(shī)書/志氣跌宕不與/俗人交。 D. 常念蔭松柏/詠詩(shī)書志/氣跌宕不與/俗人交。

      8. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      (1)粟之入者,悉散以贍親。

      (2)撰《晉史》,奇功未遂,不幸卒官,春秋二十有八。

      9. 作者對(duì)袁炳的讀書和寫作贊賞有加,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

      (三)

      閱讀下面的文字,完成下面小題。

      潞安城

      吳伯簫

      ①到長(zhǎng)治了。在去年冬季第一個(gè)冷天里,我們到了這太行山晉東南的第一座大城。

      ②一行五人,用了總部?jī)善ト毡痉旕R,馱著行李,走了大半天的工夫。在路上刺骨的冷風(fēng)里并沒耽誤了我們想:這劫后的長(zhǎng)治城到底是怎樣的呢?探聽著,熱烈地希望著,有訪問一位受傷的將軍的那種提心吊膽的心情。

      ③進(jìn)城門,是這樣一張告示:值此非常時(shí)期,凡我軍政民等,均宜黎明早起,振刷精神,加強(qiáng)抗戰(zhàn)力量?!潓⑽缗诟臑槊咳赵缌c(diǎn)施放,作為醒炮……一律聞炮起床。

      ④看來舊的是在破壞著,新的在建造當(dāng)中——長(zhǎng)治城第一個(gè)印象是這樣的。

      ⑤夜里,我們住的是“皇軍”第十四師團(tuán)長(zhǎng)下野將軍同他的部下住過的一個(gè)院子,三間出廈的大廳,有好床、好木器,還有戰(zhàn)地很稀罕的沙發(fā)椅。這是當(dāng)初高等法院的遺物,今春日本人來霸占了三個(gè)月,臨走倉(cāng)促,沒來得及焚毀,才留給了我們?,F(xiàn)在正是工作團(tuán)黃部長(zhǎng)的住室。時(shí)間相去八個(gè)月,我們?cè)跁x東南已粉碎了敵人的九路圍攻,建立了很廣大很堅(jiān)固的抗日根據(jù)地了。下野將軍怕早已“下野”了吧?他帶領(lǐng)的那一群“皇軍”,自殺了的,逃亡了的,投降了的,被我們靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)殲滅了的,怕也剩得寥寥無(wú)幾、潰不成軍了吧。在這嚴(yán)寒的時(shí)候,外邊正飄著鵝毛大雪,那些遠(yuǎn)離了海洋里溫和的島國(guó),拋棄了父母妻子被法西斯軍閥欺騙了來跋涉在華北戰(zhàn)場(chǎng)上送死的弟兄們也算夠辛苦了。我們屋里卻很煦暖,烘烘的爐火旺盛地燃燒著,像春天一樣。

      ⑥黃部長(zhǎng)從容地微笑著告訴我:“你看,那鐵絲紗窗還是下野他們安的,總算很細(xì)心;可是不等我們兵臨城下,他卻早已偷偷地坐飛機(jī)溜了。膽子卻并不大!——再來,可就不那么容易了。”“再來可就不那么容易了”,這句話他說得最有把握,因?yàn)樗俏覀兊拿襁\(yùn)部長(zhǎng),從他手上建造著抗戰(zhàn)的人的長(zhǎng)城、人的堡壘。名字恰巧又叫做黃鎮(zhèn)。說完這句話,他拿一柄日本型的指揮刀來?yè)芰艘幌聽t火。這指揮刀是勝利品無(wú)疑,不知是否就是下野的一柄?我卻覺得仿佛是黃部長(zhǎng)親手從下野手里繳獲了來的。

      ⑦這院落屬高等法院,局勢(shì)很雄偉,是從前潞安府的府臺(tái)衙門。

      ⑧長(zhǎng)治是古時(shí)的潞安,也就是更古的時(shí)候的上黨。法院前的大門是古時(shí)的上黨門,門樓與太行山的山頂齊高,當(dāng)初建城時(shí)是費(fèi)過相當(dāng)?shù)目嘈牡摹iT的左右各有碉樓一座,一題“風(fēng)動(dòng)”,一題“云馳”;去年剛剛翻修了,丹堊彩繪還是新的,極盡威嚴(yán)壯麗之致。

      ⑨法院后邊的德風(fēng)亭是古跡。亭前一株高高的挺拔的翠柏,亭后一株屈曲蒼勁的垂槐,幾方花壇,幾幢碑記,很顯出它的深秀。立在垂槐的左側(cè),東望太行山上的積雪,遙想虹梯關(guān)與玉峽關(guān)的險(xiǎn)阻,百里外青山的峻秀,再俯視腳下拆毀了的城墻,與緊接了城墻為厚雪所掩蓋所撫育的蔚林沃野,倒很容易激發(fā)人一股愛河山愛國(guó)家的赤誠(chéng)。是啊,自由的人也許感覺不到自由是幸福,等到自由人做了奴隸的時(shí)候,那才知道自由的確是可貴的。光復(fù)了的城池,也才容易使人想到它過去的繁榮與淪陷時(shí)的悲慘啊。

      ⑩宋朝陸登守潞州,金兀術(shù)大軍來犯,眼看城告不守,陸登遂拔劍自刎。金兀術(shù)入城搜獲了陸登襁褓中的幼子陸文龍,養(yǎng)為義子。后來長(zhǎng)大了,演為八大錘,王佐斷臂說書,陸文龍醒悟了,才替父親報(bào)仇。——傳說這法院大堂正中的一塊方石頭下邊還埋過陸登的盔甲呢,不知道是不是真的?石頭的確有那么一塊。

      (選自《吳伯簫散文選集》,有刪改)

      10. 下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )

      A. 城門告示督促軍政民等早起,是我軍振奮抗戰(zhàn)精神的新舉措。

      B. 第⑧段寫“丹堊彩繪還是新的”,暗示潞安城墻古跡未遭破壞。

      C. 第⑨段中的描寫情景交融,其景象峻秀壯麗,其情感激越高昂。

      D. 文章見聞與思考交織,現(xiàn)實(shí)與歷史錯(cuò)疊,豐富厚重,形散神聚。

      11. 民運(yùn)部長(zhǎng)黃鎮(zhèn)說,敵人“再來可就不那么容易了”。他為什么這樣說?請(qǐng)從敵我雙方的角度簡(jiǎn)要分析。

      12. 結(jié)合語(yǔ)境,按要求賞析

      (1)探聽著,熱烈地希望著,有訪問一位受傷的將軍的那種提心吊膽的心情。(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))

      (2)光復(fù)了的城池,也才容易使人想到它過去的繁榮與淪陷時(shí)的悲慘啊。(賞析句子)

      13. 文章第⑤段中,作者用較多筆墨寫想象,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析想象的表達(dá)效果。

      14. 《潞安城》與課文《燈籠》的敘述有相同之處,二者都引述歷史故事來豐富深化文章文化意蘊(yùn)。本文結(jié)尾寫陸文龍?zhí)娓笀?bào)仇的故事,請(qǐng)?zhí)骄科渲刑N(yùn)含的意義。

      (四)

      閱讀下面的文字,完成下面小題。

      ①民間美術(shù)體現(xiàn)了廣大百姓最為樸素的精神訴求與審美表達(dá),在與自然長(zhǎng)期打交道的過程中,勤勞而智慧的勞動(dòng)人民就地取材,創(chuàng)造出多樣的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容。

      (中國(guó)美術(shù)館珍藏)

      ②中國(guó)民間藝術(shù)深深地根植于具有幾千年農(nóng)耕文明的土壤之上,它帶有泥土的芬芳和百姓最為質(zhì)樸的情感。早在三千多年前,先民就注重通過收集民間的詩(shī)歌而了解民風(fēng),《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”匯集了周初至春秋間各諸侯國(guó)的民間詩(shī)歌,其內(nèi)容表達(dá)了勞動(dòng)人民最真實(shí)的生活以及他們對(duì)美好生活向往的愿景。在民間的藝術(shù)形式中,不僅有詩(shī)歌,還有如山花爛漫般的各種民間美術(shù)形式,它們是有形之國(guó)風(fēng)。這些多樣的民間藝術(shù)形式,形成了中華民族本原文化的基本內(nèi)容,成為我們民族共同的精神記憶。

      ③在民俗生活中,動(dòng)物形象成為民間美術(shù)中最為常見的表現(xiàn)內(nèi)容,尤其是以“虎”為主題的民間藝術(shù)形式品類多樣、琳瑯滿目?!盎ⅰ弊鳛榘佾F之王,在與中國(guó)老百姓長(zhǎng)期共存中,形成了特有的中華虎文化,它既是避邪鎮(zhèn)宅的神獸,成為民間生活中保護(hù)平安的瑞獸形象,也象征著生命之中不斷升騰的虎虎生氣。各種民間美術(shù)形式中的虎形象,不僅構(gòu)成“百虎鬧春”的熱鬧景象,還向我們展示了民俗生活中老百姓趨吉避兇的文化心理。

      ④“一年之計(jì)在于春”,對(duì)于“春”的期盼與生活的幸福祈愿體現(xiàn)在豐富多彩的民俗生活中,同樣也以造型的方式體現(xiàn)在精彩紛呈的民間美術(shù)之中。人們以年畫的方式迎接春節(jié)的到來,以剪紙的形式烘托節(jié)日的喜慶,以彩塑的手法再造愉悅的世相,以風(fēng)箏的放飛感受春風(fēng)浩蕩,在皮影中品讀人生的春秋,在玩具中體驗(yàn)未泯的童心。無(wú)論何地的民間美術(shù),也無(wú)論何種形式的審美存在,它們?cè)诔尸F(xiàn)勞動(dòng)人民心靈手巧的手藝之外,其核心內(nèi)容無(wú)不表現(xiàn)為勞動(dòng)人民對(duì)于自然世界的敬畏,對(duì)于美好生活的祈愿,對(duì)于內(nèi)心精神世界的抒發(fā)。

      ⑤當(dāng)工業(yè)文明逐步代替農(nóng)耕文明的時(shí)候,豐富多樣的民間藝術(shù)形式成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。在非遺時(shí)代,民間美術(shù)的傳承、發(fā)展、保護(hù)與研究成為新的時(shí)代課題。然而,無(wú)論時(shí)代如何巨變,民間美術(shù)中所呈現(xiàn)的形式與內(nèi)涵永遠(yuǎn)是中華民族最為深層和本源的精神記憶,這種記憶是中華民族的文化根脈,是我們每一個(gè)人揮之不去的鄉(xiāng)愁,更是我們今天尋找文化自信最為重要的文脈源泉。

      (摘編自吳為山《國(guó)風(fēng)有形:去民間美術(shù)中感受春意》)

      15. 下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )

      A. 綿延幾千年之久的華夏農(nóng)耕文明,孕育并滋養(yǎng)了中國(guó)民間藝術(shù)。

      B. 民間美術(shù)表達(dá)百姓的質(zhì)樸情感,形式具體可感,是“有形之國(guó)風(fēng)”。

      C. 虎這一瑞獸形象常見于民間美術(shù),年畫《山林猛虎》是其中精品。

      D. 文章針對(duì)民間美術(shù)立論,支撐材料主要有《詩(shī)經(jīng)》、彩塑、皮影等。

      16. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第④段的論述思路。

      17. 為傳承弘揚(yáng)民間美術(shù),學(xué)校開展“探究民間美術(shù)文化價(jià)值”的主題活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容擬寫兩條宣傳語(yǔ)。

      (五)

      閱讀下面的材料,完成下面小題。

      【材料一】

      為進(jìn)一步弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)抗災(zāi)的精神,增強(qiáng)全民防災(zāi)減災(zāi)意識(shí),提高防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)工作水平,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),從2009年開始,每年的5月12日定為全國(guó)防災(zāi)減災(zāi)日。

      【材料二】

      防災(zāi)減災(zāi)日標(biāo)識(shí)以彩虹、傘、人為基本構(gòu)圖元素,共同構(gòu)成一個(gè)“眾”字。傘狀弧形蘊(yùn)含防災(zāi)減災(zāi)“以人為本”的理念和呵護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的目標(biāo)。彩虹寓意著美好、和諧的生活。雙人執(zhí)傘代表全民攜手、共同參與防災(zāi)減災(zāi)。

      【材料三】

      防災(zāi)減災(zāi)不只是政府部門的事,公眾也是防災(zāi)減災(zāi)的重要力量。公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)怎么樣,自救自護(hù)能力強(qiáng)不強(qiáng),直接關(guān)系防災(zāi)減災(zāi)工作的成效。

      當(dāng)下,提高公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)和能力還有很大空間。改變這一局面,要強(qiáng)化宣教普及,推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)書本。此外,也要加強(qiáng)培訓(xùn)演練,增強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)產(chǎn)品供給和設(shè)施配備,特別是要關(guān)注基層和農(nóng)村地區(qū)應(yīng)急演練,提高一線群眾應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的能力。

      (茅畝《防災(zāi)減災(zāi)從提升素養(yǎng)開始》,福建日?qǐng)?bào),2022年5月13日)

      18. 根據(jù)材料,下列不屬于防災(zāi)減災(zāi)工作的一項(xiàng)是( )

      A. 學(xué)習(xí)競(jìng)技體育技能 B. 制定防洪抗旱預(yù)案

      C. 檢修更新消防設(shè)備 D. 臺(tái)風(fēng)預(yù)報(bào)與防范

      19. 防災(zāi)減災(zāi)工作關(guān)鍵在于“眾”,如何發(fā)揮“眾”的力量,提高防災(zāi)減災(zāi)工作成效?請(qǐng)綜合三則材料簡(jiǎn)要分析。

      20. 某校計(jì)劃5月12日下午4時(shí)進(jìn)行全校師生安全疏散演練,準(zhǔn)備邀請(qǐng)應(yīng)急救援部門的專家張隊(duì)長(zhǎng)到校作現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。請(qǐng)你為學(xué)校擬寫邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容。

      邀請(qǐng)函

      尊敬的張隊(duì)長(zhǎng):

      您好!

      ________________________________

      ××學(xué)校

      2022年×月×日

      三、寫作(60分)

      21. 閱讀下面的材料,按要求寫作。

      【材料一】

      (作者:程龍香)

      【材料二】

      人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。我們每個(gè)人都要做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者,積極行動(dòng)起來,促進(jìn)人與自然雙向奔赴、和諧共生。

      (劉毅《大家都做生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐者、推動(dòng)者》,人民日?qǐng)?bào),2022年6月5日)

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