主要是為了表達(dá)當(dāng)時(shí)特定的歷史背景下,人們的愚昧無知和封建迷信。魯迅的文章《藥》其中有對(duì)人血饅頭主要的講述,主要是為了表達(dá)當(dāng)時(shí)特定的歷史背景下,人們的愚昧無知和封建迷信。袁枚(清)《子不語(yǔ)》中“還我血”篇記載:“楊竟負(fù)約,又記人血蘸饅頭可醫(yī)瘵疾,遂如法取血?!瘪┘布礊榘A病,肺結(jié)核也。
人血饅頭表面意義是藥,更深層的含義就是革命理想以及革命者的鮮血。革命者用理想與生命來救治危亡的祖國(guó),渴望喚醒廣大沉睡中的國(guó)民,這是革命者向中國(guó)奉獻(xiàn)的一味藥,目的依然是救治中華。
《藥》通過用人血饅頭治病的故事,在揭露統(tǒng)治階級(jí)殘酷鎮(zhèn)壓革命的罪行、熱情贊揚(yáng)夏瑜大義凜然的革命精神的同時(shí),著重對(duì)辛亥革命不發(fā)動(dòng)群眾和依靠群眾。
書中進(jìn)行了深刻的批判和貧苦群眾在長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治下所形成的嚴(yán)重的精神痼疾,表示了深切的悲憤,提出了必須喚起群眾的覺悟,才能進(jìn)行徹底的社會(huì)革命這一重大問題。
魯迅自己對(duì)《藥》是這樣解釋的:“《藥》描寫了群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為了愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰,卻還要因了愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的某一私人的福利?!?/p>
在《藥》中,魯迅的思考是深沉的,《藥》的悲劇性讓讀者看到,革命者為喚醒國(guó)民而死,但付出流血的代價(jià)也沒有達(dá)到目標(biāo),得到的只是一場(chǎng)空,徒然獻(xiàn)出了生命。但這味藥究竟有無功效,并不能立刻斷定,小說最后夏瑜墳上的鮮花就預(yù)示著希望,但希望是什么,魯迅曾說和希望相近的另一個(gè)詞是絕望,但他并不否定希望。
1、魯迅(1881—1936年),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。
2、魯迅早年先后求學(xué)于三味書屋,以及江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦務(wù)鐵路學(xué)堂。1903年,魯迅成為前往日本的公費(fèi)留學(xué)生。在日本,他最初學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),在受到革命思想熏陶及目睹國(guó)民麻木的現(xiàn)狀后,決定棄醫(yī)從文。
3、回國(guó)后,他曾在北京政府擔(dān)任教育部?jī)L事,1925年因支持進(jìn)步學(xué)生而離職。任教中山大學(xué)時(shí),又因反對(duì)四一二反革命政變而辭職。1930年,發(fā)起組建了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。為了躲避國(guó)民黨當(dāng)局的迫害,曾避居于上海內(nèi)山書店。
4、魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的健將,是《新青年》雜志的主要作者之一。1918年他發(fā)表《狂人日記》時(shí),首次采用了筆名魯迅,之后廣泛使用這一筆名。
5、他的一生,創(chuàng)造了大量進(jìn)步的文學(xué)作品,在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。1936年,魯迅因病逝世,享年55歲。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇。
寫作背景:此文寫于1945年魯迅逝世九周年之際,周曄作為魯迅的親侄女,從小即親身感受了魯迅的關(guān)心和愛護(hù),親眼看到了魯迅無微不至地關(guān)心勞苦大眾...
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《社戲》用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看京戲,一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨,刻...
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