《三峽》原文及翻譯賞析 三峽背景

酈道元的《三峽》（選自《水經(jīng)注》三十四卷《江水》）是一篇著名的山水之作，作者只用不到兩百字的篇幅就描寫出了長(zhǎng)江三峽雄偉壯麗的景色。全文四段，即是四幅挺拔雋秀的水墨山水畫。三峽記敘了長(zhǎng)江三峽雄偉壯麗的奇景，能激發(fā)人們熱愛祖國(guó)大好河山的感情。

三峽原文

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。(闕 通：缺；重巖 一作：重巒)

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。(絕巘 一作：絕??)

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

三峽譯文

在七百里的三峽之間，兩岸都是相連的高山，完全沒有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮擋了天空和太陽。如果不是正午或午夜，就看不見太陽或月亮。

等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，下行和上行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船快。

等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流中回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，趣味無窮。

每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常凄慘悲涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才停止。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳?！?/p>

三峽賞析

“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月?！笨倢懭龒{的特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄。“自三峽七百里中”，交代峽之長(zhǎng)，接著指出兩岸山的特點(diǎn)在于“連”“略無闕處”，毫無殘缺的地方，進(jìn)一步寫“連”。下面接著寫山的“高”。山峰相重，群山復(fù)疊，山上壘山，說明山高。

山隱，遮蔽住太陽匿于天空，從另一個(gè)角度寫山的高?！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現(xiàn)以上特點(diǎn)。只有正午和半夜的時(shí)候才能見到太陽和月亮。如果不是“兩岸”連山，哪怕只有一岸連山，也不會(huì)形成這種狀況；如果連山有缺，其他時(shí)間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時(shí)才見日月；如果三峽不窄，其他時(shí)候也可見到日月。正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽特點(diǎn)。

三峽背景資料

長(zhǎng)江三峽位于中國(guó)重慶市，恩施市，宜昌市地區(qū)境內(nèi)的長(zhǎng)江干流上，西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北省宜昌市的南津關(guān)，全長(zhǎng)193千米，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。除了著名的長(zhǎng)江三峽外，全國(guó)各地多條河流上都有名為三峽的景點(diǎn)。另有以三峽為題材的詩作。

三峽是重慶市至湖北省間的瞿塘峽、西陵峽和巫峽的總稱。

長(zhǎng)江流經(jīng)四川盆地東緣時(shí)沖開崇山峻嶺，奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無雙的大峽谷，即長(zhǎng)江三峽。三峽西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北省宜昌市的南津關(guān)，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。其中瞿塘峽位于重慶奉節(jié)境內(nèi)，巫峽位于重慶巫山和湖北恩施州巴東兩縣境內(nèi)，西陵峽在湖北宜昌市秭歸縣境內(nèi)。四百里的險(xiǎn)峻通道和三個(gè)動(dòng)聽的名字，容納了無盡的旖旎風(fēng)光，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的山水畫廊。