第十四回:赤發(fā)鬼醉臥靈官殿,晃天五人義東溪村?;紊w設(shè)計(jì)救了專門拜訪他的劉唐,以甥舅相稱,瞞過雷橫。又送雷橫銀兩。劉唐向晃蓋說知梁中書要用十萬不義之財(cái)買來金珠寶貝慶賀蔡京生日。劉唐去趕雷橫,要追回晃蓋送的銀兩,與雷兩撲刀相斗,吳學(xué)究銅鏈相隔,晃蓋趕來勸住。晃,吳,劉三人計(jì)議智取梁中書不義之財(cái)。
第十四回:赤發(fā)鬼醉臥靈官殿,晃天五人義東溪村
晃蓋設(shè)計(jì)救了專門拜訪他的劉唐,以甥舅相稱,瞞過雷橫。又送雷橫銀兩。劉唐向晃蓋說知梁中書要用十萬不義之財(cái)買來金珠寶貝慶賀蔡京生日。劉唐去趕雷橫,要追回晃蓋送的銀兩,與雷兩撲刀相斗,吳學(xué)究銅鏈相隔,晃蓋趕來勸住。晃,吳,劉三人計(jì)議智取梁中書不義之財(cái)。
第十四回:晁蓋、劉唐;
晁蓋:為人忠厚,仗義疏財(cái);劉唐:勇猛莽撞。
晁蓋性格特點(diǎn)
晁蓋的性格特點(diǎn)很鮮明,基本上可以用幾句話概括:為人豪爽,喜歡結(jié)交江湖朋友;敢作敢當(dāng),遇不平事敢出頭;講義氣,對朋友實(shí)心實(shí)意;遇事急躁,不善于團(tuán)結(jié)人。晁蓋性格的形成與其生活經(jīng)歷相關(guān)。
晁蓋義字當(dāng)先,有恩必報(bào)。晁蓋對江湖人士的救助,已經(jīng)能夠體現(xiàn)他的“義”字,與朱仝、雷橫等人結(jié)交,不能說沒有功利成分,但義氣也是很重要的原因。在講義氣、報(bào)恩上,還突出地表現(xiàn),在對宋江、白勝、阮氏兄弟的態(tài)度上。從晁蓋的為人上,從他對宋江的態(tài)度、行為上看,他是個(gè)實(shí)心眼的人,從為人上沒什么可挑剔的。但一個(gè)好人,卻未必是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者,不一定能領(lǐng)導(dǎo)好一個(gè)組織。晁蓋能定義成一個(gè)好人,做梁山泊的領(lǐng)導(dǎo)者就有點(diǎn)吃力了,他沒有能力把事業(yè)引向輝煌。
劉唐性格特點(diǎn)
劉唐性格特點(diǎn):勇猛、莽撞。劉唐有赤砂紫臉的相貌,其步下武藝兇狠詭譎,還帶著濃厚的江湖世俗氣息。
劉唐武功頗有底子,而且實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。劉唐武功的最好參照就是他和插翅虎雷橫一戰(zhàn),兩人都用樸刀,徒步斗了五十余合,雷橫雖然未敗,但已經(jīng)落了下風(fēng),連旁觀的吳用也看出端的非凡,是好武藝。
這個(gè)有名慣使樸刀的雷都頭,也敵不過,只辦得架隔遮攔。若再斗幾合,雷橫必然有失性命,所以劉唐的武功高過雷橫,至少在二流的中前列。
由于在戰(zhàn)場上也屢有功勞,后來排定為步軍第三把交椅。劉唐的本領(lǐng)非常全面,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)足,江湖閱歷深,所以也常常從事情報(bào)和特工的工作,為梁山做了很多實(shí)際工作,比如燒官軍戰(zhàn)船等等。最后打杭州時(shí)劉唐不知為何采用不擅長的騎馬作戰(zhàn),奮勇當(dāng)先,結(jié)果在城門口不幸被鐵閘壓死。
全書以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線,通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
作者站在被壓迫者一邊,歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為,肯定了他們敢于造反、敢于斗爭的革命精神。
小說以高俅發(fā)跡作為故事的開端,意在表明“亂自上作”,高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸,正是他們狼狽為奸,魚肉百姓,才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險(xiǎn),奮起反抗。
同時(shí),小說還對田虎、王慶、方臘等其他地區(qū)的農(nóng)民起義軍作了一定的側(cè)面描寫,從廣度和深度兩方面深刻地挖掘出了封建時(shí)代的各種社會(huì)現(xiàn)象和問題,以及農(nóng)民起義的深層原因。
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