陶淵明代表作有哪些 他的人生態(tài)度是什么

陶淵明的代表作有：《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《五柳先生傳》《飲酒二十首》等。陶淵明傳世作品共有詩125首，文12篇，被后人編為《陶淵明集》。陶淵明是東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。

陶淵明代表作有哪些

陶淵明的代表作有：《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《五柳先生傳》《飲酒二十首》等。陶淵明傳世作品共有詩125首，文12篇，被后人編為《陶淵明集》。

陶淵明是東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。

曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。

陶淵明的人生態(tài)度

1.第一，憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)。陶淵明生于動(dòng)蕩不安的社會(huì)，經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿了憎惡，他在《桃花源記》中寫到了“帶妻、邑人來此”，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)平民的影響，描述了桃花源記中的生活場(chǎng)景，與外面的連綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)形成了強(qiáng)烈的反差，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民眾的危害，也反映了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。

2.陶淵明對(duì)人情世故的虛偽和黑暗有著極其敏銳的洞察力，所以他的“隱退”并非是對(duì)現(xiàn)實(shí)的消極逃避，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。在他與世隔絕的漫長歲月里，他雖然也曾猶豫和猶豫，但他并沒有屈服于現(xiàn)實(shí)，而是選擇了堅(jiān)持自己的清白。

3.陶淵明晚年對(duì)隱逸生活的追求，既有正反兩方面的含義。在正面的情況下，陶淵明雖然沒有能力改變這個(gè)社會(huì)的墮落，但是他并沒有因此而動(dòng)搖，他在這個(gè)骯臟的世界里，依然保持著自己的純真，這種高尚的品格，值得我們學(xué)習(xí)。而陶淵明的“隱逸”則是一種消極的、對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。

陶淵明是一位什么樣的人

陶淵明是一位偉大的中古思想家。他的文學(xué)思想在魏晉南北朝時(shí)期具有很大的影響。他對(duì)“真”的認(rèn)識(shí)，不僅重視對(duì)“歷史”、“人生”的真實(shí)，而且重視情感的自由抒發(fā),注重詩文的自然天成,他對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了他獨(dú)特的文學(xué)思想。

他不講教化，不講雕琢，只講感情的自由表達(dá)，重視詩詞的自然，達(dá)到了很高的境界。但是，不管是倡導(dǎo)藝術(shù)的真實(shí)性，還是崇尚文學(xué)的自然，都是要盡情地表達(dá)生活。這就是陶淵明的文學(xué)之魂。