《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn),降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。
陷虎穴金星解厄,雙叉嶺伯欽留僧
這一回主要寫唐僧初出長安后經(jīng)歷的第一難。在前往西天取經(jīng)的路上,唐僧和兩位長行的從者在法門寺里住了下來。法門寺里的長老和這里的和尚們熱情的招呼了他們。唐僧在出河州衛(wèi)的一座山嶺上,遇到老虎精,兩個(gè)隨行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉,唐僧被一老叟——太白金星救下。
吳承恩(約1506—1582),字汝忠,號(hào)射陽山人,淮安山陽人,明代小說家。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、教諭,其父吳銳,以經(jīng)商為生,六經(jīng)諸子百家莫不觀覽,樂觀曠達(dá)。吳承恩自幼聰明過人,但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”。長期寓居南京,靠賣文補(bǔ)貼家用。后出任過長興縣丞,但由于看不慣官場(chǎng)黑暗,不久就憤而辭官。后又擔(dān)任過與縣丞品級(jí)相近的閑職荊府紀(jì)善。晚年歸居鄉(xiāng)里,放浪詩酒,貧老以終。
《西游記》針對(duì)明代“崇道滅佛”的政策反其道而行之,小說中采取了“崇佛抑道”的態(tài)度,對(duì)道教極盡諷刺挖苦、揶揄嘲弄之能事,這種嘲諷有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。小說中寫了很多作惡多端的道士,如車遲國虎力、鹿力、羊力三個(gè)大仙和比丘國的國丈等。他們或妖言亂政、或圖謀不軌,但卻得到了君王的信任,任意妄為,這便有影射明世宗好道的跡象。
據(jù)載,明世宗極好道教,還把道士邵元節(jié)、陶仲文等封為“真人”,官至禮部尚書。這些道人把朝政弄得烏煙瘴氣。書中還極力描寫車遲國國君信任妖道,大肆捕拿和尚。這種描寫里又有廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治的影子。小說所揭露、諷刺的對(duì)象,在明代的現(xiàn)實(shí)生活中都能找到影子和依據(jù)。
西游記好句摘抄:1、復(fù)道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。2、翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛...
《西游記》屬于浪漫主義章回體長篇神魔小說。《西游記》的內(nèi)容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容,既讓佛、道兩教的...
《西游記》是神話故事?!段饔斡洝肥且徊坷寺L篇章回體神話小說,是由明代小說家吳承恩所著?!段饔斡洝肥侵袊衲≌f的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長篇浪...
《西游記》是神話故事。吳承恩的《西游記》,說它是神話小說,有兩大原因:一是它創(chuàng)造了一個(gè)居于全書最主要地位、貫徹始終的神話英雄人物孫悟空;二是...
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