《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇虛構(gòu)神魔小說,作者是吳承恩。《西游記》的內(nèi)容是最為龐雜的,它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會的人情世態(tài),有時還掉書袋似的插進(jìn)幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生。
《西游記》全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。
該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實(shí)?!段饔斡洝肥侵袊衲≌f的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。
《西游記》是一部具有特色的藝術(shù)珍品,它以深刻的思想奇特的構(gòu)思,胞聘的想象,幽默的語言征服了千千萬萬讀者具體表現(xiàn)在:
1.《西游記》用浪漫主義的創(chuàng)作方法,把奇特的神話材同生動的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容熔鑄在一起,使作品既究騰浪浸主義的奇思遐想,而細(xì)節(jié)又具有合理的真實(shí)性。
2.《西游記》將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來,使不少章回妙趣橫生,完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的愛僧。孫悟空是作者大力歌頌的中心人物,是該諧、幽默和樂觀主義的化身,但對他“秉性高傲”的缺點(diǎn),作者也給予了善意的嘲諷。
3.《西游記》散文、韻語、方言三結(jié)合,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。寫敵我交鋒,經(jīng)常用韻語各自表現(xiàn)身份;交手后,又以此渲染氣;在人物對話中,簡單明確的官話和淮安方言相互融匯。
4.《西游記》在結(jié)構(gòu)上以人物活動為中心,逐步展開情節(jié)?!按篝[天宮”首先介紹取經(jīng)人物孫悟空,又埋伏下他后來取經(jīng)的命運(yùn)。九九八十一難中所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系,一波未平一波又起地展示出來。
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇虛構(gòu)神魔小說。小說主要講述了孫悟空出世,跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和...
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇虛構(gòu)神魔小說。小說主要講述了孫悟空出世,跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和...
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》、...
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