《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)古典四大名著。
二僧蕩怪鬧龍宮,群圣除邪獲寶貝
悟空與八戒追到萬(wàn)圣龍王洞府前,與九頭蛇王相斗,蛇王斗不過(guò),變回原形,原來(lái)是一只九頭蟲(chóng),他將八戒捉走,悟空變身螃蟹到龍宮,闖進(jìn)龍王洞府大鬧。然后,與楊戩設(shè)計(jì)打敗那怪,騙得寶物。
《西游記》的成書(shū)與《三國(guó)演義》《水滸傳》類(lèi)似,都經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期積累與演化的過(guò)程。但與前兩者演化的特征并不一致:《三國(guó)演義》《水滸傳》是在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展與虛構(gòu),是“實(shí)”與“虛”的結(jié)合而最后以“真”的假像呈現(xiàn)于讀者面前;而《西游記》的演化過(guò)程則是將歷史上的真實(shí)事件不斷地神化、幻化,最終以“虛幻”的形態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。
吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)人,明代小說(shuō)家。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過(guò)縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、教諭,其父吳銳,以經(jīng)商為生,六經(jīng)諸子百家莫不觀覽,樂(lè)觀曠達(dá)。吳承恩自幼聰明過(guò)人,但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”。長(zhǎng)期寓居南京,靠賣(mài)文補(bǔ)貼家用。后出任過(guò)長(zhǎng)興縣丞,但由于看不慣官場(chǎng)黑暗,不久就憤而辭官。后又擔(dān)任過(guò)與縣丞品級(jí)相近的閑職荊府紀(jì)善。晚年歸居鄉(xiāng)里,放浪詩(shī)酒,貧老以終。
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)主要講述了孫悟空出世,跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍...
《西游記》第五回回目:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。本回主要講述悟空代管蟠桃園后,猴性不改,多次偷吃九千年一熟的仙桃。因未被邀請(qǐng)參加蟠桃大...
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰,與《三國(guó)演義》、...
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)主要講述了孫悟空出世,跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍...
西游記第七十七回主要內(nèi)容:八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空縱筋斗云欲走,被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒入入籠內(nèi)蒸時(shí),悟空脫身,救出唐僧等,又將唐...
西游記第三十三回主要內(nèi)容:外道迷真性,天神助本心。豬八戒被小妖們捉住送進(jìn)了洞里,金角大王告訴銀角大王說(shuō)是抓錯(cuò)了。金角大王說(shuō)只有抓唐僧才可以,...
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