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      西游記第六十七回主要內(nèi)容是什么

      2024-01-17 11:05:17文/勾子木

      《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn),降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。

      西游記第六十七回主要內(nèi)容是什么

      《西游記》第六十七回主要內(nèi)容

      拯救駝羅禪性穩(wěn),脫離穢污道心清

      三藏四眾躲離小西天西行來(lái)到七絕山,投宿一老者家中,聽(tīng)聞此山有妖怪常來(lái)吞食村民和活物,僅一條西行的山路也滿山柿果無(wú)人敢采,爛柿堆積,無(wú)人能過(guò)。

      正說(shuō)之時(shí),妖風(fēng)四起戶戶皆藏。悟空立在空中與那妖打起對(duì)打,八戒上前幫忙,那妖顯了大蟒之身逃入山中,悟空、八戒前后夾擊,悟空趁機(jī)鉆入那怪肚子中將其剖腹。后在眾村民的奉食下,八戒變身老豬魈,清凈了山中爛路,眾人得已西去。

      《西游記》作者介紹

      吳承恩(約1506—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(江蘇淮安)人,明代小說(shuō)家。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過(guò)縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、教諭,其父吳銳,以經(jīng)商為生,六經(jīng)諸子百家莫不觀覽,樂(lè)觀曠達(dá)。吳承恩自幼聰明過(guò)人,但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”。長(zhǎng)期寓居南京,靠賣文補(bǔ)貼家用。后出任過(guò)長(zhǎng)興縣丞,但由于看不慣官場(chǎng)黑暗,不久就憤而辭官。后又擔(dān)任過(guò)與縣丞品級(jí)相近的閑職荊府紀(jì)善。晚年歸居鄉(xiāng)里,放浪詩(shī)酒,貧老以終。

      《西游記》讀后感

      有句名言叫“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!蔽饔斡涀鳛槲覈?guó)古典名著之一,今天我懷著激動(dòng)和興奮的心情讀完了這本書(shū)。

      《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),并修得真經(jīng),被封為佛的故事。書(shū)中唐僧師徒四人各有各的性格:孫悟空神通廣大,會(huì)七十二般變化,一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里。他不畏艱險(xiǎn),不怕困難,最后修得真經(jīng),被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒是師徒四人中,最具喜劇氣氛的一個(gè)人。他有著樂(lè)觀的心態(tài),最后被封為凈壇使者。沙僧乃是卷簾大將下凡,他任勞任怨。修得正果后被封為金身羅漢。唐僧有著很深的佛教造詣,慈悲為懷,沒(méi)有他就沒(méi)有這次取經(jīng)的成果,最后被封為旃檀功德佛。

      讀完這本書(shū),我懂得遇到危險(xiǎn)要不怕挫折,勇敢地沖過(guò)去,要做一個(gè)善良的人,最終就會(huì)取得“真經(jīng)”。

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