楚人患狐告訴我們處理事情必須從實(shí)際出發(fā),要懂得隨機(jī)應(yīng)變,具體問題具體分析,如果不看客觀形勢(shì)的變化,而機(jī)械移植、盲目照搬,就容易犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。作者劉基,句子選自《郁離子》。
楚人患狐告訴我們處理事情必須從實(shí)際出發(fā),要懂得隨機(jī)應(yīng)變,具體問題具體分析,如果不看客觀形勢(shì)的變化,而機(jī)械移植、盲目照搬,就容易犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。
楚國(guó)有個(gè)受狐貍擾害的人,多方設(shè)法來捕捉狐貍,但沒有捉到。有人教他說:“虎,是山獸之王,天下的野獸見了它,全都嚇掉魂似的,趴在地上等死?!庇谑撬屓俗隽艘粋€(gè)假老虎,拿來虎皮蒙在外面,把它放在窗戶之下。狐進(jìn)來遇到老虎模型,驚叫著嚇倒在地。
有一天,一頭野豬出現(xiàn)在他的田里,于是就讓人把老虎的模型埋在田里,而讓他兒子拿著長(zhǎng)戈在寬敞平坦的道路上攔截它,他大聲吆喝,野豬在草叢中逃跑,遇到了象虎,回過身來向通衢奔去。野豬被捉到了。楚人非常高興,認(rèn)為老虎模型可以降服天下的野獸。
后來,野地里有一種野獸,樣子有點(diǎn)像馬,楚人披上老虎的模型就跑過去。有人勸阻他說:“這是駁(傳說中一種像馬的猛獸,以虎為食)呀,真的老虎尚且不能抵擋它,你去了必將遭難。”(但是他)不聽。那駁馬發(fā)出雷鳴似的吼叫,撲上前來,抓住了他就咬,楚人頭顱破裂而死。
楚人有患狐者,多方以捕之,弗獲?;蚪讨唬骸盎?,山獸之雄也。天下之獸見之,咸詟而亡其神,伏而俟命?!蹦耸棺飨蠡?,取虎皮蒙之,出于牖下。狐入,遇焉,啼而踣。
他日,豕暴于其田,乃使伏象虎,而使其子以戈掎諸衢。田者呼,豕逸于莽,遇象虎而返奔衢,獲焉。楚人大喜,以象虎為可以皆服天下之獸矣。
于是野有如馬,被象虎以趨之。人或止之曰:“是駁也,真虎且不能當(dāng),往且敗。”弗聽。馬雷呴如前,攫而噬之,顱磔而死。
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1、遇事應(yīng)該冷靜應(yīng)對(duì),不能亂了陣腳。對(duì)事物進(jìn)行準(zhǔn)確的分析,不要被表象蒙蔽。更不能一朝被蛇咬,十年怕井繩。對(duì)待事物應(yīng)該具體問題具體分析,這樣才...
一是要慎鄰。狐貍的本性是狡詐、虛偽、自私的,而烏鴉是善良的,烏鴉上當(dāng)受騙從她與狐貍為鄰時(shí)就已經(jīng)注定了。二是要慎聽。虛榮之心人皆有之,關(guān)鍵是要...
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告訴我們:人不可貌相,海水不可斗量。天雞,中國(guó)神話中天上的雞。南朝梁·任昉《述異記》卷下:東南有桃都山,上有大樹,名曰‘桃都’,枝相去三千里...