語(yǔ)文試題

本試卷包括四道大題，共 23 道小題。共 8 頁(yè)。全卷滿分 120 分?？荚嚂r(shí)間

為 120 分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

注意事項(xiàng)：

1. 答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2. 答題時(shí)，考生務(wù)必按照考試要求在答題卡上的指定區(qū)域內(nèi)作答，在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。

一、積累與運(yùn)用(15 分)

閱讀下面文字，完成 1～4 題。(8 分)

一種文化延續(xù)五六千年，文學(xué)是歷史文化的載體。盡管古代文明發(fā)源在不同的地方，但是，唯有漢字一直沒(méi)有中斷地延續(xù)至今。從《說(shuō)文解字》的小篆看甲骨文，你還是能夠認(rèn)識(shí)它的。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家，能夠做到這一點(diǎn)。我們是非常幸運(yùn)的。

擁有了漢字，( )能閱讀數(shù)千年的典籍，獲得文化，借鑒歷史。我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)漢字， 敬畏漢字，努力去學(xué)習(xí)漢字，理解漢字，這是現(xiàn)代公民首先要有的一種文化素養(yǎng)。我們應(yīng)該讓這種古老的漢字 huàn 發(fā)出新時(shí)代的生命力，能夠在我們手里不斷傳衍，讓它走向

世界，走向未來(lái)。

1. 給文中加點(diǎn)字注音、橫線處填漢字。(2 分)

(1) 載. 體 (2) huàn 發(fā)

2. 在文中括號(hào)處填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2 分)

A.就 B.卻 C.才 D.也

3. 下列選項(xiàng)中詞性不同于其他三項(xiàng)的是( )(2 分)

A.文化 B.借鑒 C.素養(yǎng) D. 典籍

4. 下列選項(xiàng)中不屬于工具書的是( )(2 分)

A.《成語(yǔ)詞典》 B.《資治通鑒》 C.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》 D. 《說(shuō)文解字》

5. 古詩(shī)文默寫填空。(7 分)

⑴蒹葭蒼蒼，白露為霜。□□□□，□□□□。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)

⑵□□□□□，草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)

⑶蘇軾在《江城子·密州出獵》中借典故表達(dá)渴望得到朝廷重用，

表現(xiàn)自己立功邊陲的急切心情的詩(shī)句是：□□□□，□□□□□?

⑷期許與現(xiàn)實(shí)往往存在矛盾。盡管人生會(huì)有低谷，我們也昂揚(yáng)激情，沖出迷茫，用李白

《行路難》中的“□□□□□□□，□□□□□□□”兩句激勵(lì)自己滿懷自信，昂揚(yáng)奮進(jìn)。

二、閱讀(45 分)

(一)閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成 6～8 題。(7 分)

桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。A 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。B 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。C 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

D 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往， 尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

6. 本文作者是 (朝代)詩(shī)人 (人名)。(2 分)

7. 關(guān)于文中畫橫線語(yǔ)句的翻譯，正確的一項(xiàng)是( )(2 分)

A. 田間小路縱橫交錯(cuò)，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。 B.(有人就)要求他再回到自己家里去，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。 C.(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，于是不知道有過(guò)漢朝，更不管魏晉了。

D.漁人既然出來(lái)了，就找到他的船，順著有方向的路劃回去，處處做了記號(hào)。 8.根據(jù)選文，分析桃花源美在何處?(3 分)

(二)閱讀下面的課外文言文，完成 9～11 題。(8 分)

白鹿洞在廬山之南，自唐李渤辟為書舍，南唐始建為學(xué)，宋初始置為書院，后廢。至.淳熙己亥，朱子①守南康，訪尋遺址，奏復(fù)其舊，條列教規(guī)以示學(xué)者，于是鹿洞之名益.著。迨② 象山陸子③訪朱子于鹿洞，講“君子喻于義”一章，是又鹿洞講書之最著也。數(shù)百年來(lái)，凡官長(zhǎng)師儒以逮④生徒，至斯.地也，靡⑤不殷然⑥興起，其慕道向?qū)W之意，《詩(shī)》曰：“高山仰止，景行行止”。蓋前哲之流風(fēng)余澤其及人遠(yuǎn)矣!

(節(jié)選自《中國(guó)歷代書院學(xué)記》) [注釋]①朱子：朱熹。②迨：等到。③陸子：陸九淵。④以逮：這里引申為“以至”。⑤靡：無(wú)。⑥殷然： 深情、動(dòng)情的樣子。

9. 解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(3 分)

(1)至.淳熙己亥 至：

(2)鹿洞之名益.著 益：

(3) 至 斯. 地 也 斯 ：

10.給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是( )(2 分) A.蓋前哲之流風(fēng)/余澤其及人遠(yuǎn)矣!

B. 蓋前哲之流風(fēng)余澤其/及人遠(yuǎn)矣! C.蓋前哲之流風(fēng)余澤/其及人遠(yuǎn)矣! D.蓋前哲之流/風(fēng)余澤其及人遠(yuǎn)矣!

11.閱讀選文，分析“鹿洞書院”成為歷史上有影響力的著名書院的原因。(3 分)

(三)閱讀下面的文字，完成 12～14 題。(7 分)

古建匠意 王博

①中國(guó)古代建筑在建筑形態(tài)上最顯著的特征就是大屋頂，房屋面積越大，屋頂也就越大。屋頂?shù)男螤钔ǔＪ乔嫘蔚模蓓斔拿娴奈蓍軆深^較高，中間較低，整個(gè)屋頂形成一條曲線。屋頂通過(guò)曲面和曲線處理后，上部巍然高崇，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕，檐部如翼輕展， 擺脫了沉重和笨拙的感覺(jué)，顯得輕盈飄逸，是別系建筑所沒(méi)有的特征。再加上一些非功能性的裝飾，使得中國(guó)古建筑更富有人文的情趣，古代文人們將此形容為“如鳥斯革，如翚斯飛”。

②中國(guó)人的大屋頂?shù)那榻Y(jié)可以追溯到兩千多年前，我們從漢墓穴出土的文物上可以看到當(dāng)時(shí)的大屋頂，從宮殿、陵墓、寺廟到民居，莫不如此。中國(guó)建筑的大屋頂從屋面、屋脊到屋檐沒(méi)有一處不是曲線形的。

③古中國(guó)人為什么對(duì)大屋頂情有獨(dú)鐘呢?從功能上看，除了滿足封建自然經(jīng)濟(jì)就地取材的需要以外，大屋頂建筑還可以避免屋頂被雨水侵蝕，而且大屋頂?shù)那€造型相對(duì)來(lái)說(shuō)便于采光和排水;從建筑文化上看，大屋頂滲透著濃厚的儒家思想，注重人倫關(guān)系、行為規(guī)范， 崇尚等級(jí)名分，講求兼濟(jì)天下;此外，道家的精神也深深地烙刻在大屋頂上，注重天人和諧、因天循道，崇尚隱逸虛靜、清高恬淡。在建筑歷史的發(fā)展中，古代中國(guó)人的大屋頂情懷始終如一，即使是崇尚至高精神的佛教建筑文化也沒(méi)有沖擊到大屋頂?shù)恼y(tǒng)地位，相反卻融入到中國(guó)建筑的特色當(dāng)中。

④為了支撐大屋頂?shù)闹亓?，古代中?guó)的工匠們發(fā)明了斗拱，它也是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑上的一種特有的構(gòu)件。斗拱位于柱子上梁枋與屋頂?shù)臉?gòu)架部分之間，支挑著伸出的屋檐?！肮啊?是指弓形的短木，古代的木匠將拱從柱子和梁上伸出，層層累加，使得屋檐伸出屋身之外， 兩層拱之間用方木塊相墊，小方木形如斗，這種用多層拱與斗結(jié)合成的構(gòu)件稱為“斗拱”。根據(jù)記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有斗拱的形象。漢代時(shí)期，斗拱被用在建筑上，唐、宋時(shí)期，斗拱的形制已經(jīng)發(fā)展得比較成熟。山西五臺(tái)山佛光寺大殿建于唐代，柱子上的斗拱有 4 層拱木相疊，

層層挑出，使大殿的屋檐伸出墻體 4 米之遠(yuǎn)，整座斗拱的高度有 2 米，幾乎是柱身的一半。隨著建造技術(shù)和建筑材料的發(fā)展，斗拱的尺寸日漸縮小，房屋的墻體普遍用磚，房屋出挑也逐漸縮短，斗拱在屋檐下的支挑作用被弱化。明、清時(shí)期，斗拱逐漸成為一種裝飾性的構(gòu)件，

也成為了官員們地位高低的標(biāo)志。

⑤歷史證明，有著上千年木構(gòu)架建筑歷史沉淀的古代中國(guó)人對(duì)于“木材”的閱讀能力遠(yuǎn)高于現(xiàn)代人。如果說(shuō)木構(gòu)架的大屋頂是長(zhǎng)袍與馬褂的關(guān)系，那么如今鋼筋混凝土的大屋頂卻有著嘩眾取寵的嫌疑。恰如唐代張彥遠(yuǎn)所說(shuō)：“得其形似，而無(wú)其氣韻;具其彩色，則失其筆法。”

(選自《中國(guó)建筑：你離世界有多遠(yuǎn)》)

12.根據(jù)文章第③自然段概括中國(guó)人對(duì)大屋頂情有獨(dú)鐘的原因。(2 分)

13.下列表述與原文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是( )(2 分)

A.中國(guó)古代建筑形態(tài)最顯著的就是大屋頂，屋頂?shù)男螤疃际乔嫘蔚摹?/p>

B. 文中劃線句子使用“作引用”的說(shuō)明方法，說(shuō)明大屋頂富有人文的情趣。

C. 第④段按照時(shí)間順序，介紹了“斗拱”從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到明、清時(shí)代的發(fā)展變化。 D.作者認(rèn)為用鋼筋、混凝土建造的大屋頂，建筑的形態(tài)雖能形似卻缺少意韻。

14.關(guān)于“斗拱”的介紹，下面鏈接材料與第④自然段內(nèi)容有何異同?(3 分)

【鏈接材料】

中國(guó)建筑的第二個(gè)顯著特征，便是屋頂?shù)摹岸窎怼辈糠?。最初檐承于椽，椽承于檐桁?桁則架于梁墻。此梁端既是由梁架延長(zhǎng)，伸出柱的外邊。但高大的建筑物出檐既深，單指梁端支持，勢(shì)必不勝，結(jié)果必產(chǎn)生重疊木“翹”支于梁端之下。但單籍木翹不夠擔(dān)全檐沿的重量，尤其是建筑物愈大，兩柱間之距離也愈遠(yuǎn)，所以又生左右岔出的橫“栱”來(lái)接受“檐桁”。這前后的木翹，左右的橫栱，結(jié)合而成的“斗栱”全部。

(摘自《中國(guó)建筑常識(shí)》)

(四)閱讀下面的文字，完成 15～19 題。(15 分)

樸素，天下莫能與之爭(zhēng)美 趙麗宏

趙冷月先生是我欽敬的書法大家。我見(jiàn)過(guò)他幾次，并無(wú)交往。他的名字中有一個(gè)冷字， 但給我的印象，這是一位和善的老先生，彬彬有禮，溫潤(rùn)儒雅。在我的記憶中，他的臉上總是含著謙和的微笑，耐心地傾聽(tīng)旁人言說(shuō)，沒(méi)有一點(diǎn)大藝術(shù)家的架子。我為什么欽敬他?當(dāng)然是因?yàn)樗麑懙臅?，從他的墨跡中，可以識(shí)見(jiàn)他的性情和為人，感受他的學(xué)識(shí)和人格魅力， 也可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)家的心路軌跡和藝術(shù)追求的屐痕。

我從小養(yǎng)成一種習(xí)慣，讀書，喜歡透過(guò)書中的文字，分析揣測(cè)寫作者的性情，只要用心閱讀，一定可以窺見(jiàn)藏在文字背后的那個(gè)真人。所以很多作家，雖然永無(wú)機(jī)會(huì)謀面，但在印

象和記憶中，他們卻是我熟悉的朋友。讀書法家的墨跡，其實(shí)也是一樣的道理，閱字可識(shí)人。墨寫的字，有血肉有靈性，筆墨之中，涵藏著書者的情感、思想和學(xué)識(shí)。一個(gè)性情中人，必定會(huì)將自己的真性情傾注在硯紙之間，筆筆見(jiàn)性情，字字映心跡。

我讀冷月先生的書法，不僅欣賞酣暢優(yōu)美的線條墨韻，也留意他書寫什么內(nèi)容。他寫古人的話，披露的是自己的信念和胸襟。他寫“惟善以為寶”，寫“道義無(wú)古今，功名有是非”，寫“守古老家風(fēng)，惟孝惟友;教后來(lái)恒業(yè)，日讀日耕”，寫“真率中還存禮意，深微地始見(jiàn)文心”，寫“金石其心，芝蘭其室;仁義為友，道德為師”，這是他的為人處世之道，一個(gè)仁厚長(zhǎng)者的形象，通過(guò)這些文字，凸顯在讀者面前。

冷月先生的書法成就，已經(jīng)有很多專家作過(guò)精妙的評(píng)論。年輕時(shí)讀冷月先生的書法作品， 感覺(jué)他是一個(gè)十八般武藝樣樣精通的書法家，對(duì)中國(guó)書法的古老傳統(tǒng)，他是一個(gè)很有力量的傳承者，也是一個(gè)孜孜不倦的實(shí)踐者。從他的一些書法作品中，可以看到他藝術(shù)追求的軌跡， 他寫“九層之臺(tái)，起于累土”，是借老子的話闡述藝術(shù)的基礎(chǔ)，那就是腳踏實(shí)地;他寫“攬齊魯一代勝跡，校漢魏六朝殘碑”，說(shuō)的是對(duì)書法傳統(tǒng)的博采眾長(zhǎng);他寫“守獨(dú)悟同，別微見(jiàn)顯;辭高居下，置意就難”，是他所堅(jiān)持的藝術(shù)品格。他很多次寫莊子語(yǔ)錄“樸素天下莫能與之爭(zhēng)美”，這是他心向往之的藝術(shù)境界，他晚年的書法藝術(shù)所展示的，正是這樣的境界。

趙冷月先生書法生涯中最令世人矚目的，是他晚年的變法求新。對(duì)一個(gè)功成名就、譽(yù)滿天下的老藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，要擺脫已有的風(fēng)格，走一條新路，需要極大的自信和勇氣。我見(jiàn)過(guò)一些追求新奇的書法作品，把漢字寫得東倒西歪，齜牙咧嘴，讓人難以辨認(rèn)。這樣的新，會(huì)引來(lái)幾聲驚嘆，但難得審美的共鳴，相信也不會(huì)有生命力。冷月先生晚年的書法，洗盡鉛華， 歸真返璞，將蒼勁和童真融合為一體，看似不講究章法，布局隨意，筆墨中有孩童般的稚拙， 但細(xì)細(xì)品讀，卻能感受到?jīng)_淡的深沉，能窺見(jiàn)一個(gè)歷盡滄桑的智者寧?kù)o幽邃的心境。他很多次書寫杜甫的詩(shī)句“書貴瘦硬方通神”，寫對(duì)聯(lián)“杜陵評(píng)書貴瘦硬，放翁拄杖且通神”，這也許是他晚年書法的秘訣之一。他晚年的字，無(wú)論寫什么字體，筆下都是瘦硬枯澀的線條。他的楷書中，有隸書、魏碑甚至篆書的意味，對(duì)他而言，寫什么字體已不重要，落筆可以隨心所欲，把自己所理解的書法藝術(shù)融匯貫通在筆墨中。浩瀚的書法藝術(shù)如一棵茂盛的大樹， 長(zhǎng)在他的心里，根深葉茂，隨便怎么描繪，這棵大樹總是自然而美妙的。年過(guò)古稀之后，冷月先生用他“瘦硬”的筆墨描繪這棵大樹時(shí)，為讀者展現(xiàn)了很多不同尋常的視角。

冷月先生變法后的墨跡，并非都是瘦硬枯澀的線條，也有濃墨淋漓的時(shí)候，他寫的一些大字，筆力千鈞，大氣酣暢。他寫一個(gè)“墨”字，濃墨重彩，滿紙靈動(dòng)，讓人感受到他對(duì)書法藝術(shù)深沉濃烈的情感。他用濃墨寫“心之韻”，“驀直去”，寫“獨(dú)坐觀心”，“默悟通一”，都是大字，線條非但不“瘦硬”，還寫得粗獷滋潤(rùn)，感覺(jué)他的筆墨如江河急流，如蒼山煙云，在紙上奔騰、彌漫，雖然靜默無(wú)聲，卻有幽遠(yuǎn)的回聲轟鳴不絕。

讀趙冷月先生晚年的書法作品，竟使我聯(lián)想起安徒生的童話。安徒生的童話，讀者并非只是孩子，從尚未開(kāi)蒙的幼童一直到歷盡滄桑的老人，都可以在他的文字中認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人性。冷月先生晚年的書法，和安徒生的童話有異曲同工之妙，真誠(chéng)，樸素，單純，明澈， 孩童般的外表下，深藏著睿智深沉的心。

(選自《書卷的氣息》 有刪改) 15.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2 分)

A.通過(guò)趙冷月先生書寫的文字，我們可見(jiàn)一位仁厚的長(zhǎng)者形象。B.他借老子九層之臺(tái)，起于累土”闡述腳踏實(shí)地是藝術(shù)的基礎(chǔ)。C.晚年的趙先生因?yàn)橐呀?jīng)功成名就，所以寫什么字體已不重要。D.這篇文章主要抒發(fā)的是作者對(duì)趙冷月先生的欽佩和尊敬之情。

16.請(qǐng)從下面兩個(gè)句子中任選一句，自選角度進(jìn)行賞析。(3 分)

(1) 我見(jiàn)過(guò)一些追求新奇的書法作品，把漢字寫得東倒西歪，齜牙咧嘴，讓人難以辨認(rèn)。

(2) 浩瀚的書法藝術(shù)如一棵茂盛的大樹，長(zhǎng)在他的心里，根深葉茂，隨便怎么描繪，這棵大樹總是自然而美妙的。

17.作者在文中給予了趙冷月先生很高的評(píng)價(jià)，請(qǐng)抄錄其中一處對(duì)他評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句。(2 分)

18.如何理解“冷月先生晚年的書法，和安徒生的童話有異曲同工之妙”一句的含義。(4 分)

19.文章以《樸素，天下莫能與之爭(zhēng)美》為題，有什么作用?(4 分)

(五)名著閱讀(8 分)

20.學(xué)校開(kāi)展名著閱讀月主題活動(dòng)，同學(xué)們結(jié)合語(yǔ)文老師下發(fā)的任務(wù)單，進(jìn)行了“整本書閱讀”的學(xué)習(xí)實(shí)踐。

【任務(wù)一】書目選擇，主題導(dǎo)引

所謂目之所及，皆有所選。同學(xué)們可以根據(jù)自己的閱讀興趣，確定主題。查找相關(guān)資料，將作者補(bǔ)充完整。你選主題( )，作者分別是 ， 。(3 分)

【任務(wù)二】故事驛站，人物畫廊

你對(duì)所選主題的《 》(書名)特別感興趣，想和大家分享印象最深的一個(gè)故事 是 。

(要求：簡(jiǎn)述此故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果)(3 分)

【任務(wù)三】精讀深思，學(xué)以致用

經(jīng)典名著要想閱讀深入，方法的選擇必不可少。請(qǐng)結(jié)合你所選擇主題中作品的具體內(nèi)容，

介紹一本書的閱讀方法。(2 分)

三、綜合實(shí)踐(10 分)

21.按要求完成任務(wù)。

杭州 2022 年亞運(yùn)會(huì)各項(xiàng)籌備工作正在有條不紊的進(jìn)行，亞組委希望通過(guò)這次體育盛會(huì)讓亞洲各國(guó)近距離的了解大美中國(guó)?！岸嗖噬裰荨闭箙^(qū)向吉林省發(fā)出邀約，請(qǐng)你參加并完成任務(wù)。

(1) “多彩之美”繪名片

“霧凇”作為世界四大奇景之一，是“多彩神州”明信片中吉林省的代言，請(qǐng)你在明信片指定位置，對(duì)“霧凇”進(jìn)行介紹。

要求：體現(xiàn)霧凇特點(diǎn)，語(yǔ)言優(yōu)美流暢，至少使用一種修辭，不超過(guò) 30 字。(4 分)

(1) “文化之旅”思傳承

隨著活動(dòng)的升溫，吉林人民對(duì)本省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注也與日俱增。根據(jù)下面兩個(gè)表格，你獲得的結(jié)論是什么?(2 分)

(1) “國(guó)禮之辯”巧留言

對(duì)于伴手禮“非遺剪紙”圖案的選擇，廣大網(wǎng)友主要有以下兩種觀點(diǎn)：

觀點(diǎn)一：非遺剪紙應(yīng)強(qiáng)調(diào)“原汁原味”。剪紙伴手禮應(yīng)以民間的傳統(tǒng)圖案和技法為主。觀點(diǎn)二：時(shí)代在進(jìn)步，剪紙也應(yīng)有所變革。剪紙伴手禮應(yīng)追求“創(chuàng)新”與“時(shí)尚”。 請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論區(qū)寫下你的觀點(diǎn)并說(shuō)明理由。(4 分)

四、作文(50 分)

22.以下作文，任選其一。

作文(1)題目：你是我的超級(jí)英雄

作文(2)閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

“人生能被‘喜歡的事’與‘想做的事’充滿，難道不是最好么?”這是中國(guó)女足隊(duì)員王霜的人生格言。對(duì)王霜來(lái)說(shuō)，在足球路上不斷前行正是二者的統(tǒng)一體，而這也是她始終堅(jiān)持在做的事。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)自擬題目，寫一篇文章。

作文要求：

⑴表達(dá)真情實(shí)感;

⑵文體不限，詩(shī)歌除外;

⑶認(rèn)真書寫，力求工整、美觀;

⑷文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名;

⑸不少于 600 字。