《西廂記》是元代王實甫創(chuàng)作的雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。該劇取材于唐代元鎮(zhèn)的《會真記》和金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》。全劇敘寫了書生張生與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。
《西廂記》的作者是王實甫。王實甫,元代著名雜劇作家。名德信,大都人,祖籍河北省保定市定興。王實甫與關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,其作品全面地繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),又吸收了元代民間生動活潑的口頭語言,創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯,成為中國戲曲史上“文采派”的杰出代表。著有《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》、《販茶船》、《芙蓉亭》等雜劇約十四種。
張生在普救寺相遇相國小姐崔鶯鶯,一見鐘情,而無計親近。恰遇叛將孫飛虎率兵圍寺,要強索鶯鶯為壓寨夫人;張生在崔母親口許婚下,依靠友人白馬將軍的幫助,解除了危難。不料崔母卻食言賴婚,張生相思成疾。鶯鶯心愛張生而不愿正面表白;幾經(jīng)波折,在紅娘的幫助下,鶯鶯終于至張生住處私會。
崔母覺察跡象,拷問紅娘,反被紅娘幾句話點中要害,勉強答應(yīng)了婚事,卻又以門第為由,令張生立即上京應(yīng)試。十里長亭送別之后,張生到京考中狀元;而鄭恒借機編造謊言,說張生已在京另娶,老夫人又一次賴婚,要鶯鶯嫁于鄭恒。后張生趕來,鄭恒撞死,崔、張完婚。
《西廂記》正面提出了“愿天下有情人都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
西廂記的作者是王實甫。《西廂記》是元代著名雜劇劇本。全名《崔鶯鶯待月西廂記》,金代的一位姓董的讀書人,依據(jù)唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》改編成...
《西廂記》作者是元代王實甫著的古典戲劇。全劇敘寫了書生張生與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬...
《西廂記》的作者是王實甫?!段鲙洝啡珓」?本21折,所謂“關(guān)作王續(xù)”或“王作關(guān)續(xù)”,意即其中第五本系由王或關(guān)補續(xù)。由于對王實甫和關(guān)漢卿的生...
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,又稱《王西廂》《北西廂》。是元代王實甫創(chuàng)作雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。
很多同學(xué)都知道《西廂記》,那么《西廂記》是哪個朝代的?作者是誰呢?
《崔鶯鶯待月西廂記》簡稱《西廂記》,又稱《王西廂》、《北西廂》,是元代王實甫創(chuàng)作雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。西廂記...
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