刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今》。成語一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語,多含貶義??陀^實(shí)際是不斷發(fā)展變化的,如果把陳規(guī)舊章當(dāng)成解決新問題的法寶,也要鬧笑話。作者這種思想是樸素的唯物思想,辯證思想。
戰(zhàn)國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,隨身攜帶的一把寶劍滑落江中,他趕緊伸手去抓,可惜為時已晚,寶劍已經(jīng)落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上個記號,并且對大家說:“這是寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號?!?/p>
大家都不理解他為何要這樣做,也不再去問他。
船靠岸后,那楚人立即在船上刻有記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天,始終不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語地說“我的寶劍不就是從這里掉下去的嗎?我還在這里刻上了記號,現(xiàn)在怎么會找不到呢?”
聽他這么一說,那些人紛紛大笑起來,說道:“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底,不會隨船移動,你又怎能找得到你的劍呢?”
劍落水中只會沉底,這是普通常識。船走遠(yuǎn)了,還要在船底下找那早掉下水去的劍,真是愚蠢可笑。假使船是靜止的,劍沉水底,在船的落劍處刻上記號順著記號下水找劍,自然有可能找到。無奈劍沉水底就不動了,船卻在不斷移動。
這個客觀事實(shí)沒在求劍的人的頭腦里得到反映。他一心以為劍從哪里落下去,就從哪里去找,必能找到。他的認(rèn)識同客觀事實(shí)不一致,結(jié)果自然只有失敗。用這樣一個比喻來諷刺死抱著教條的人,非常有力。
這則成語包含著兩層道理。一層是,人的思想認(rèn)識如果不符合客觀實(shí)際,就不會把事情做成功。另一層是,客觀實(shí)際是不斷發(fā)展變化的,如果把陳規(guī)舊章當(dāng)成解決新問題的法寶,也要鬧笑話。作者這種思想是樸素的唯物思想,辯證思想。
刻舟求劍的故事大意:說的是有個楚國人坐船渡河時,不慎把劍掉入江中,他在船上刻下記號,說:“這就是我的劍掉下去的地方?!碑?dāng)船停下時,他才沿著記...
刻舟求劍的道理:告訴我們世界上的事物總是在不斷地發(fā)生變化,人不能墨守成規(guī),死守教條??讨矍髣κ且粋€寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察...
刻舟求劍的故事大意:說的是有個楚國人坐船渡河時,不慎把劍掉入江中,他在船上刻下記號,說:“這就是我的劍掉下去的地方。”當(dāng)船停下時,他才沿著記...
刻舟求劍的故事告訴我們世界上的事物總是在不斷地發(fā)生變化,人不能墨守成規(guī),死守教條??讨矍髣κ且粋€寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今...
刻舟求劍告訴我們的道理:告訴我們世界上的事物總是在不斷地發(fā)生變化,人不能墨守成規(guī),死守教條。刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏...
刻舟求劍故事講述的道理是:做事情不能死守教條、刻板而不懂變通,要用發(fā)展的眼光看待問題,還得根據(jù)具體的情況來靈活處理問題。用靜止的眼光來看待變...
刻舟求劍和守株待兔都含有“拘泥不知變通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求劍”重于“刻”和“求”;強(qiáng)調(diào)雖然主觀上努力;但不注意變化了的客觀...
刻舟求劍的故事告訴我們世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不能憑主觀做事情。以靜止的眼光來看待變化發(fā)展的事物,必將導(dǎo)致錯誤的判斷。刻舟求劍一...