齊人好獵出自《呂氏春秋》里的一個(gè)成語(yǔ),用于說(shuō)明事物之間是相互聯(lián)系的,辦事要考慮到各方面的因素?!秴问洗呵铩芬卜Q(chēng)《呂覽》,是雜家的代表著作,由戰(zhàn)國(guó)末期丞相呂不韋集合門(mén)客編成,其內(nèi)容以儒、道為主,也吸取了墨、兵、法、農(nóng)等各家學(xué)說(shuō),涉及范圍很廣。
齊人有好獵者,曠日持久,而不得獸。入則愧其家室,出則愧知友州里。惟其所以不得之故,則狗惡也。欲得良狗,則家貧無(wú)從。人曰:“君宜致力于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對(duì)。獵者自思,得無(wú)欲致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也,百事也盡然。
齊國(guó)有個(gè)愛(ài)好打獵的人,荒廢了很長(zhǎng)時(shí)日也沒(méi)有獵到野獸。在家羞對(duì)其家室,在外愧對(duì)鄰里朋友。他考慮打不到獵物的原因,是因?yàn)楣凡缓?。想弄條好狗,但家里窮沒(méi)有錢(qián)。于是就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有錢(qián)來(lái)買(mǎi)好狗,有了好狗,就屢屢打到野獸。收獲的獵物,常常超過(guò)別人。不只是打獵如此,任何事都是這樣。
《呂氏春秋》是約公元前239年,戰(zhàn)國(guó)的古代著作,作者是呂不韋及其門(mén)客?!秴问洗呵铩贩譃槭o(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以道家思想為主體兼采陰陽(yáng)、儒墨、名法、兵農(nóng)諸家學(xué)說(shuō)而貫通完成的一部著作。所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。高誘說(shuō)《呂氏春秋》“此書(shū)所尚,以道德為標(biāo)的,以無(wú)為為綱紀(jì)”。
《齊人有好獵者》記敘了齊國(guó)人長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有獵到野獸,在總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn)之后,努力耕田致富,買(mǎi)了一條好狗,從此屢屢打到野獸的故事。接下來(lái)分享齊人有好...
?文章記敘了齊國(guó)人長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有獵到野獸,在總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn)之后,努力耕田致富,買(mǎi)了一條好狗,從此屢屢打到野獸,告訴了人們凡事都要思考,做足準(zhǔn)備,...
《齊人有好獵者》記敘了齊國(guó)人長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有獵到野獸,在總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn)之后,努力耕田致富,買(mǎi)了一條好狗,從此屢屢打到野獸的故事。接下來(lái)分享齊人有好...
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