談?wù)\信的作文段落:泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。
泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以千金散盡還復(fù)來的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,他憤恨那些以身之察察,受物之汶汶者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知水能載舟,亦能覆舟,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他,他便要對(duì)萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。
人生旅途中,曾經(jīng)聽說過爾虞我詐,也曾經(jīng)目睹過世態(tài)的炎涼,總想找一方凈土撒下誠(chéng)信的種子。有一天,我豁然開朗,其實(shí),世間處處有誠(chéng)信,我想,如果沒有誠(chéng)信,那么世界怎么會(huì)有現(xiàn)在的美好呢?
如果沒有誠(chéng)信,玫瑰花就不再艷麗多姿。誠(chéng)信是一朵玫瑰,百花園中她最美,美得嬌艷欲滴。熱戀中的人們?cè)谛『舆吤讼虑甑氖难?,在柳樹前刻下萬年不改的約定。兩顆真誠(chéng)的心從此相互碰撞在一起,只有艷麗的玫瑰默默地給他們作證。是誠(chéng)信帶著他們走進(jìn)了圣潔的禮堂,伴隨著他們直到白發(fā)蒼蒼。
如果沒有誠(chéng)信,商人的天空就不再晴朗。我不贊同“無商不奸。無奸不商”的說法。如今的社會(huì)商品遍地是,人們有的是選擇的余地,東家不好有西家。在有如此競(jìng)爭(zhēng)壓力的市場(chǎng)上,能夠取得成功的唯一的法寶就是誠(chéng)信,假如誠(chéng)信沒有了。你賣給顧客的是什么,那你就說是什么;你答應(yīng)過顧客什么,那么你就一定要做到。否則,顧客將不再理你,你的天空將陰云密布!
如果沒有誠(chéng)信,就沒有了滿園的芬芳。老師是園丁,這是人們對(duì)老師的贊美。老師的工作是辛苦的,但我想他們也可以輕輕地丟下粉筆,然后泡上一杯清茶,坐觀庭院,任野草叢生,蚊蠅聚散,花蕾滿地!可是他們沒有,他們?cè)谛睦锬貙?duì)著人民,對(duì)著滿園的枝枝葉葉許下過諾言“滿園芬芳,滿樹桃李,我一定要做到!”于是,便有了那忙碌的身影,有了那苦口婆心的教導(dǎo),有了那無微不至的關(guān)懷。終于,春風(fēng)中,桃蕊顫動(dòng),李花香濃。是誠(chéng)信催開了滿園的芬芳。
如果沒有誠(chéng)信,世界上將沒有了玫瑰的濃香,沒有了晴朗的天空,沒有了滿園的芬芳,沒有了……給別人多一份誠(chéng)信,給世界多一份馨香,世界將會(huì)因?yàn)槟愕母冻龆兊酶用利悾瑴嘏?/p>
誠(chéng)信如同鮮花盛開般沁人心脾,誠(chéng)信美德不能丟棄。
魯迅曾說過,”誠(chéng)信為人之本”。在我看來,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,這是一種文化傳承,是每個(gè)人必不可缺的美好品質(zhì)。
不管歲月如何變遷,不管環(huán)境如何變化,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)人行為舉止的標(biāo)桿,永遠(yuǎn)是安身立命的道德標(biāo)尺?!罢\(chéng)信”,就是百花園中最美的那朵鮮花,是森林里最挺拔的參天大樹,是群星中最閃亮的明星。誠(chéng)信的品格,散發(fā)著玫瑰般沁人心脾的芬芳。
商鞅“移木者賞五十金”彰顯了為官者對(duì)百姓的誠(chéng)信,曾子殺豬詮釋了長(zhǎng)輩對(duì)孩子的誠(chéng)信。大到國(guó)家治理,小到家庭教育,無一不講求著誠(chéng)信的重要。誠(chéng)信,便是說到做到,不輕諾,但許諾必成。我曾看到過這樣一個(gè)例子。某工藝廠發(fā)貸時(shí),錯(cuò)把款式相似,價(jià)格低廉的貨物發(fā)給了客戶。雖然客戶沒有發(fā)現(xiàn),但該廠廠長(zhǎng)認(rèn)為,不能欺騙客戶。于是聯(lián)系客戶重新發(fā)貨。該廠憑借著長(zhǎng)期誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),不僅贏得了市場(chǎng)而且在行業(yè)內(nèi)贏得了良好的口碑。這讓我們不得不承認(rèn)這便是誠(chéng)信帶給企業(yè)的天形資產(chǎn):一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),才能塑造良好的形象,長(zhǎng)盛不衰。
可如今,誠(chéng)信卻被人們遺忘,丟棄。不守誠(chéng)信之風(fēng)逐漸蔓延,杜會(huì)上各類失信現(xiàn)象屢屢發(fā)生,加重了人們的戒備心理,買東西怕挨宰,捐錢怕被侵吞,與陌生人交往怕上當(dāng),就連面對(duì)老人摔倒也害怕被“訛”而不敢扶。而2008年的三鹿奶粉事件讓多少剛出生的嬰兒無辜得了腎結(jié)石、“大頭癥”。這些商家為了謀取利益,絲毫不顧及一個(gè)個(gè)幼小的生命,難道他們沒有一點(diǎn)責(zé)任心和道德觀嗎?他們?cè)趺慈绦目粗且粡垙堉赡鄣男δ樖ド墓獠??他們的道義去哪兒了?他們的誠(chéng)信去哪兒了?
現(xiàn)今社會(huì),很多人覺得堅(jiān)守誠(chéng)信很傻,損害自身利益且沒有意義,而違約失信反而還可以獲得一些蠅頭小利,可當(dāng)花失去香味時(shí)再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。
讓我們回望祖先,看他們?nèi)绾巫龅窖远行牛恢Z千金的!讓我們尋回誠(chéng)信的芬芳,愿誠(chéng)信之花永盛不萎!
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從《論語》中的“言而無信,不知其可也”到程頤的“以誠(chéng)感人者,人已以誠(chéng)而應(yīng)”;再?gòu)鸟R克·吐溫的“坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”,到左拉的“失信就是失...
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誠(chéng)信有如一把金鑰匙,它可以讓我們受益一生,它可以幫我們開啟一個(gè)個(gè)人生的寶藏。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處事...
誠(chéng)信,大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn),人才籍誠(chéng)信而玉成。孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字,曾子殺豬為一“信”字;有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客...