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      進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)是什么 進(jìn)化論是誰提出的

      2024-08-11 14:23:41文/勾子木

      進(jìn)化論,生物學(xué)術(shù)語。是對物種起源的一種猜測而提出的一種假說。在西方思想史上,力持進(jìn)化論觀點(diǎn)的是英國生物學(xué)家達(dá)爾文。達(dá)爾文主張,生物界物種的進(jìn)化及變異,系以天擇的進(jìn)化為其基本假設(shè)。

      進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)是什么 進(jìn)化論是誰提出的

      進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)是什么

      1.種群是生物進(jìn)化的基本單位。生物進(jìn)化的基本單位是種群,不是個體。種群是指生活在同一區(qū)域內(nèi)的同種生物個體的總和。一個物種通常包括許多分布在不同地點(diǎn)的種群。每個種群中的個體具有基本相同的遺傳基礎(chǔ),但也存在一定的個體差異,所以種群一般具有雜種性,雜種性的存在意味著等位基因的存在。一個種群中能進(jìn)行生殖的生物個體所含有的全部基因,稱為種群的基因庫。其中某一基因在它的全部等位基因中所占的比率,稱為基因頻率。

      種群的基因頻率若保持相對穩(wěn)定,則該種群的基因型也保持穩(wěn)定。但在自然界中種群基因頻率的改變是不可避免的,于是基因型也逐漸變化。

      2.突變?yōu)樯镞M(jìn)化提供材料。突變引起的基因頻率的改變是普遍存在的。誠然,突變發(fā)生的自然頻率是相當(dāng)?shù)偷?,例如改變?nèi)旧w數(shù)目(降低后代繁殖率)的染色體平衡易位(羅伯遜易位或羅氏易位)在人類的發(fā)生律只有1/500~1/1000,種群是由大量的個體組成,每個個體具有成千上萬基因,這樣,每一代都會產(chǎn)生大量的變異。

      突變的結(jié)果可形成多種多樣的基因型,使種群出現(xiàn)大量可遺傳變異。這些變異是隨機(jī)性的,不定向的,能為生物進(jìn)化提供原料。但突變大多有害,這是理論難以解釋的。

      3.自然選擇主導(dǎo)著進(jìn)化的方向。突變的方向是不確定性的,一旦產(chǎn)生,就在自然界中受到選擇的作用。自然選擇不斷淘汰不適應(yīng)環(huán)境的類型,從而定向地改變種群中的基因頻率向適應(yīng)環(huán)境的方向演化。

      自然選擇不斷地調(diào)整著生物與環(huán)境的關(guān)系,定向地改變種群的基因頻率。那么,自然界又如何將改變了的基因頻率在種群中相對固定下來,進(jìn)而形成新的適應(yīng)于環(huán)境的生物類型呢?

      4.隔離是物種形成的必要條件。隔離使不同物種之間停止了基因交流,一個種群中所發(fā)生的突變不會擴(kuò)散到另一個種群中去,使不同的種群朝不同的方向演化。隔離一般分為地理隔離和生殖隔離兩類。地理隔離是由于某些地理障礙而發(fā)生的。大河、大山、沙漠、海峽和遠(yuǎn)距離都能將種群阻隔開來,使他們之間彼此不能往來接觸,失去了交配的機(jī)會。

      長期的地理隔離使兩個種群分別接觸不同的環(huán)境,各自積累了變異。另一方面,長期的地理隔離使相互分開的種群斷絕了基因交流,結(jié)果導(dǎo)致了生殖隔離。生殖隔離是指進(jìn)行有性生殖的生物彼此之間不能雜交或雜交不育。生殖隔離又可分為受精前的生殖隔離和受精后的生殖隔離。生殖隔離一旦形成,原來的一個物種的種群就變成兩個物種的種群了。

      進(jìn)化論是誰提出的

      查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文(1809年2月12日—1882年4月19日),英國生物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人。曾經(jīng)乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環(huán)球航行,對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》,提出了生物進(jìn)化論學(xué)說,從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。

      除了生物學(xué)外,他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一(其他兩個是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律),對人類有杰出的貢獻(xiàn)。

      在他的著作中,具有特別重大歷史意義的是《物種起源》,表明達(dá)爾文的進(jìn)化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過程。《物種起源》的出版是一件具有世界意義的大事,因為《物種起源》的出版標(biāo)志著十九世紀(jì)絕大多數(shù)有學(xué)問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。

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