火燒藤甲兵什么意思 出自哪

火燒藤甲兵出自三國(guó)的典故，《三國(guó)演義》里的七擒孟獲，第七次擒孟獲時(shí)，孟獲搬來的救兵是烏戈國(guó)主兀突骨，手下的是號(hào)稱刀槍不入的藤甲兵，被諸葛亮用計(jì)燒了個(gè)一干二凈。

什么是火燒藤甲兵

三國(guó)時(shí)期，蜀漢丞相諸葛亮率領(lǐng)大軍平定孟獲，第七次擒孟獲時(shí)，孟獲請(qǐng)來烏戈國(guó)的三萬藤甲兵助陣，由于藤甲兵有藤甲護(hù)身，刀箭不入，曾大敗過蜀軍，但后來三萬藤甲兵被諸葛亮設(shè)計(jì)一把火燒死在一個(gè)山谷里。

火燒藤甲兵劇情

據(jù)《三國(guó)演義》的描述，剎那之間火光飛舞，將兀突骨及三萬藤甲軍，燒的互相擁抱，死于盤蛇谷中?？酌髟谏缴贤驴磿r(shí)，只見蠻兵被火燒的伸拳舒腿，大半被鐵炮打得頭臉粉碎，皆死于谷中，臭不可聞。孔明泣淚而嘆曰：“吾雖有功，必?fù)p壽矣！”這國(guó)之人，不曾走了一個(gè)。左右將士，無不凄愴。

其實(shí)，諸葛亮南征時(shí)，是希望不戰(zhàn)而屈人之兵，對(duì)孟獲七擒七縱，不趕盡殺絕，也是希望能與南蠻和平共處；而且三萬藤甲兵跟蜀漢并沒有什么深仇大恨，只是被孟獲借來的兵，卻被諸葛亮殘忍地?zé)懒?；即使以前火燒赤壁，也是用來擾亂敵軍，打亂敵軍陣形，使之心生恐懼；赤壁之戰(zhàn)的曹軍大部分都死在撤退的路上，或因缺乏糧草餓死，或不服水土病死，并不是直接被燒死；而火燒藤甲兵則是活活將人燒死，完全不給活路。

火燒藤甲兵真實(shí)存在么

藤甲兵真的存在嗎，七擒孟獲是真的，還是編的呢？如果翻開正史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)于諸葛亮平定南蠻這一塊，說得十分簡(jiǎn)單，也沒有什么七擒孟獲的記載三年春，亮率眾南征，其秋悉平。——三國(guó)志，根本沒有提到什么有關(guān)藤甲兵的記載，然后讓我們翻開其他的歷史記載，其實(shí)翻閱歷史書，很難在書中找到有關(guān)藤甲兵的信息，但是找不到不代表不存在，畢竟蜀漢國(guó)不寫史，也沒有官員從事這方面的工作，找不到也是很正常的。因此對(duì)于藤甲兵是否存在這一問題，還是一個(gè)讓人疑問的存在，并沒有什么有效的證據(jù)來證明。

諸葛亮簡(jiǎn)介

諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在隆中耕種。后劉備三顧茅廬請(qǐng)出，輔佐劉備建立蜀漢。

蜀漢建立后，諸葛亮被封為丞相、武鄉(xiāng)侯，對(duì)內(nèi)撫百姓、示儀軌、約官職、從權(quán)制、開誠心、布公道，對(duì)外聯(lián)吳抗魏，為實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室的政治理想，數(shù)次北伐，但因各種不同因素而失敗。劉禪追謚其為忠武侯，后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王

建興十二年（234年）八月，諸葛亮病故于五丈原（寶雞境內(nèi)），享年五十四歲，遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，依山勢(shì)修建墳?zāi)梗寡▋H能容納下棺材，穿平時(shí)的衣服入殮，不必用其他器物殉葬。遂歸葬勉縣定軍山腳下武侯墓。