黔驢技窮的寓言故事出自唐代柳宗元《柳河?xùn)|集·黔之驢》。這個(gè)寓言故事說明了看事物一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理。
黔驢技窮的寓言故事出自唐代柳宗元《柳河?xùn)|集·黔之驢》。故事記述的內(nèi)容是,從前貴州一帶沒有毛驢,有一個(gè)好事者從北方運(yùn)來一頭毛驢放到山腳下吃草,山上的老虎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)怪物,開始只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著,然后慢慢地靠近毛驢,被毛驢大叫嚇了一跳,最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢,再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。這個(gè)寓言故事說明了看事物一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理,而從另一個(gè)角度看,一個(gè)人必須學(xué)到真正的本領(lǐng)才能保護(hù)自己。
黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下?;⒁娭?,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁;以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳玻?jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。
噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能。向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
黔驢技窮出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》,后來人們慣用“黔驢技窮”來比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。接下來分享黔驢技窮的寓言故事及道理。
?黔驢技窮比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了,出自《三戒·黔之驢》。接下來分享黔驢技窮意思和寓意。
?黔驢技窮出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》,后來人們慣用“黔驢技窮”來比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。下面小編為大家整理了黔驢技窮的寓言故事...
透過現(xiàn)象看本質(zhì),就可以取得成功示。而從另一個(gè)角度看,驢外形龐大好像有德行,聲音洪亮好像有能耐,但可惜虛有其表,最終落得這樣可悲的下場,也意在...
黔驢技窮的意思是比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。這個(gè)寓言故事說明了看事物一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理,而從另一個(gè)角度看,一個(gè)人必須學(xué)到真正的本...
?黔驢技窮的寓言故事出自唐代柳宗元《柳河?xùn)|集·黔之驢》。這個(gè)寓言故事說明了看事物一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理。
黔驢技窮比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了,出自《三戒·黔之驢》。以下是小編整理的黔驢技窮的故事及道理。
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